এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • খেরোর খাতা

  • পার্বণী 

    অরুণাভ লেখকের গ্রাহক হোন
    ৩০ মার্চ ২০২২ | ৬৬৭ বার পঠিত | রেটিং ৪.৭ (৩ জন)
  • চড়কের* *মেলা* - *গ্রীষ্ম* *কাল*
    সে ছিল একদিন আমাদের যৌবনে কলকাতা -
    এই কলকাতা যখন সবে তার কৈশোর পেরিয়ে যৌবনের দিকে গুটিগুটি পায়ে এগোচ্ছে,সেই সময় চড়ক পূজা কে কেন্দ্র করে গাজনে সন্ন্যাসীদের মধ্যে খুব হুড়োহুড়ি দেখা যেত।এখন আমরা যদি একটু পুরাণের পাতা উল্টাই তবে সেখানে কিন্তু চড়ক পুজো বলে কোনো প্রথা দৃষ্টিগোচর হয় না।এমনকি এই বাংলা ছাড়া সারা ভারতে আর কোথাওই এই পুজোর প্রচলন নেই।এরকম অনুমান করা যায় যে বৌদ্ধধর্মের ইন্তেকালে এবং ইসলামীয় দাপট শুরুর সময়ই ধর্ম ঠাকুরের আবির্ভাব হয়,এবং নিম্ন শ্রেণীর লোকদের মধ্যে তিনি বেশ পপুলার হয়ে ওঠেন। তখন থেকেই এক মাসের জন্য সন্ন্যাস গ্রহণ ও কঠোর সাধনা করার এক প্রথা তৈরি হলো। আমাদের দেশে আবার পুরান তৈরি করতে বিশেষ বেগ পেতে হয় না।একটা সাপ ব্যাঙ যা কিছু হোক গল্প লিখে কেবল তার প্রথম লাইনে জুড়ে দাও ব্যাসদেব অমুক অরণ্যে তমুক ঋষিদের বললেন। ব্যাস তাহলেই কেল্লা ফতে। আর ভারতীয় পুরাণের ট্যাগলাইন ই হলো " মিলেমিশে সব হচ্ছে বিরাট এক "। সেই ফর্মুলাতেই ধর্ম ঠাকুর আর মহাদেব কিভাবে যেনো মিলেমিশে একাকার হয়ে যান। এবার একটু তখনকার চড়কের ডেসক্রিপশন এ আসি।
    কোনো উচ্চবর্ণের মানুষ এই পুজোর কোনো ধর্মীয় আচারঅনুষ্ঠানে অংশ নেন না।তথাকথিত সমাজের নিম্নশ্রেণীর বাগদী ডোম এরাই ওনার পেয়ারের লোক হয়ে ওঠে। তাই সে সময় তাকে নিয়ে একটা ছড়াও প্রচলিত হয় -
    ধর্ম ঠাকুর যেটা সেটা ফিরিঙ্গি কি গোরা/
    বামুনের হাতে পায় না পূজা পুজুরি তার ডোম ব্যাটারা।।
    তখন চড়কের মার্কেটে বেশ হিট ছিল বান ফোঁড়া। এবিষয়ে মহেন্দ্রনাথ দত্ত বলেছেন - 
    " চড়ক যেদিন হইবে সেইদিন প্রাতে,গাজনের সন্ন্যাসীরা কালীঘাটে যাইত।যে কয়জন লোক বাণ ফুরিবে,তাহারা তৈয়ার হইত। একজন বলবান লোক গাজনের সন্ন্যাসীদের পিঠে জোরে এক কিল মারিত, মারিলে পিঠ ফুলিয়া উঠিত। তখন বাম হস্তে পিঠের চামড়া টানিয়া ধরিয়া দক্ষিণ হস্তের দ্বারা ধারালো বড়শির মত হুক বিধাইয়া দিত। পিঠে এইরূপ দুইটি বড়শি বিধাইত ও রক্ত বাহির হইত।সেই স্থানে গরম ঘি মালিশ করিলে রক্তপাত বন্ধ হইত। এরপর অপরাহ্নে তাহারা চড়ক মাঠে চড়কগাছ এ ( মাচায়) উঠে নিজেদের বস্ত্রখণ্ড দিয়া বাঁধিয়া পাক খাইত এবং রব উঠিত দে চরকির পাক। শূন্যে ঝুলন্ত অবস্থায় তাহারা সঙ্গের ঝোলা থেকে নিচের দিকে ফল ছুঁড়িয়া মারিত এবং সেটি সংগ্রহ করিবার জন্য হুড়াহুড়ি লাগিয়া যাইত। কারণ সাধারণের ধারণা ছিল ওই ফল ভক্ষণ করিলে সকল অভীষ্ট সিদ্ধ হয়।

    পুনঃপ্রকাশ সম্পর্কিত নীতিঃ এই লেখাটি ছাপা, ডিজিটাল, দৃশ্য, শ্রাব্য, বা অন্য যেকোনো মাধ্যমে আংশিক বা সম্পূর্ণ ভাবে প্রতিলিপিকরণ বা অন্যত্র প্রকাশের জন্য গুরুচণ্ডা৯র অনুমতি বাধ্যতামূলক। লেখক চাইলে অন্যত্র প্রকাশ করতে পারেন, সেক্ষেত্রে গুরুচণ্ডা৯র উল্লেখ প্রত্যাশিত।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • Deep Singha | ৩০ মার্চ ২০২২ ০০:১২505781
  • দারুন!
  • অরুণাভ | ৩০ মার্চ ২০২২ ০০:১৩505782
  • ধন্যবাদ
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। যা মনে চায় মতামত দিন