এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি
  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • সে | 2001:1711:fa42:f421:a1c5:57af:79ee:***:*** | ১৪ নভেম্বর ২০২১ ১৬:১১490290
  • জয়
    সেরে উঠুন শিগগির করে।
    ইতি
    সে
  • জয় | 92.4.***.*** | ১৪ নভেম্বর ২০২১ ১৬:০৫490289
  • স্বীকার করছি আমি টি এস ইলিয়ট কোনদিন পড়িনি। কিন্তু জীবনে কখন সখনও আশ্চর্য সমাপতন হয়। হাসপাতাল বেডে শুয়ে আছি। কিভাবে টি এস ইলিয়ট যেন টুকি দিয়ে যাচ্ছেন। গুরুভাই বোনেরা সাজেস্ট করবেন কি দিয়ে পড়া শুরু করব? কি কি অবশ্যপাঠ্য।
    Every phrase and every sentence is an end and a beginning, 
    Every poem an epitaph. And any action
    Is a step to the block, to the fire, down the sea's throat 
    Or to an illegible stone: and that is where we start.
    We die with the dying: 
    See, they depart, and we go with them. 
    We are born with the dead: 
    See, they return, and bring us with them. 
    The moment of the rose and the moment of the yew-tree
    Are of equal duration. A people without history
    Is not redeemed from time, for history is a pattern 
    Of timeless moments. 
  • Guruchandali | ১৪ নভেম্বর ২০২১ ১৫:৫২490288

  • শরতের গোড়ায় গোলাপি হ্যান্ডবিল বিলি করেছিল গুরুচণ্ডা৯ - বার্ষিক কুমুদি পুরস্কারের জন্য গল্প চেয়ে। পরিকাঠামোর অভাব ছিল, কোভিড পরিস্থিতিও পথ আটকেছে নানাভাবে- সবার কাছে পৌঁছতে পারি নি । এতদ্সত্ত্বেও, স্বল্প সময়ে আশাতীত সাড়া - আমরা কৃতজ্ঞ ।

    কুমুদি চলে গেছেন- বেশিদিন হয় নি, তার ওপর কোভিডপীড়িত বছর - প্রতিযোগিতা শব্দটা নিয়ে খুঁতখুঁতুনি ছিলই। তবুও, তিনরকম সাইজের নড়বড়ে বেঁটে টুল সাদা কাগজে মুড়ে লাল রঙ দিয়ে ১ ২ ৩ লিখে টিখে আমরা প্রায় রেডিই ছিলাম, বিচারকদের তুমুল চেঁচামেচি শোনা যেতে লাগল এই সময় ।
    তাঁরা চশমা এঁটে, হাতের পাকানো কাগজ দেখিয়ে গুরুচণ্ডা৯কে যা বললেন, তা মোটামুটি এই: গপ্প বিচারের পদ্ধতিটি, যেখানে কল্পনাকে নম্বর দিতে বেগুনী খোপে সংখ্যা লিখতে হয়, পরিবেশনার জন্য সবুজ খোপে, বানানভুলের জন্য লাল খোপ বরাদ্দ - কার্যকর নয় মোটেই। ধরা যাক, প্রতিযোগীদের একজনের গপ্পে হয়তো কল্পনার অভাবিত উড়ান, কিন্তু অত গুছিয়ে লেখা নয়, ওদিকে অন্যজনের কল্পনাশক্তি প্রশংসনীয়, কিন্তু উদ্দাম নয়, অথচ অতীব পরিণত পরিবেশনা। এই সব ক্ষেত্রে, মোট প্রাপ্ত নম্বরের নিরিখে প্রথম দ্বিতীয় হেঁকে দেওয়া মোটেই সুবিচার হবে না। এছাড়া, বয়স অনুযায়ী আলাদা গ্রুপ হলেও, সে গ্রুপের ভেতরে বয়সের সামান্য তারতম্যে লেখার মান বদলে যাচ্ছে বা হয়ত একই বয়সী ছেলে আর মেয়ের আলাদা রকম ম্যাচিওরিটি লেখায় প্রতিফলিত- খোপে খোপে সেরেফ সংখ্যা এই ব্যাপারটা ধরতেই পারছে না -
    বিচারকদের কনফিউজড লাগছিল। কেউ সামান্য রাগ মাগ করছিলেন।

    রইল পড়ে নড়বড়ে টুল, সাদা কাগজে লাল রঙের পোঁচ- আমরা ভাবতে বসলাম। কুমুদির গল্পে ভূষণদা বলত- "পচ্ছন্দ না হইলে চড়িবে না, অত বাক্য কীসের?" আমাদের সেই কথা মনে পড়ে গেল। একেই উল্টোপাল্টা প্রতিষ্ঠান - সকালের কথা বিকেলে পছন্দ হয় না, দুপুরের কথা সাঁঝের ঝোঁকে বদলে দিই। ওরিজিনাল গোলাপী হ্যান্ডবিলেই কাটাকুটি হয়েছে- সময়সীমা বদলে গেছে, বয়স অনুযায়ী নতুন বিভাগ যোগ হয়েছে।
    "পচ্ছন্দ না হইলে..." এইটাই আসল কথা- আমাদের মনে হল।

    ফলে, আবার কথা বদলাচ্ছি। এবারে প্রতিযোগিতা শব্দটাই বাতিল। তাকে কুলুঙ্গিতে তুলে রাখা হচ্ছে আপাতত- পরের বছর ধুলো টুলো ঝেড়ে ঝুড়ে দেখা যাবে কী করা যায়।
    তো, এ'বছর শুধুই কুমুদির জন্য গল্প।
    প্রতিযোগিতাকে ভ্যানিশ করেছি, কিন্তু উদযাপন তো রইল- আমাদের নবীন বরণ:
    কুমুদির জন্য যারা লিখেছে-গল্প কী প্রবন্ধ- সব্বাই পাবে কুমুদির বই। এর মধ্যে যারা নিয়মকানুন মন দিয়ে পড়ে টড়ে শুধু গল্পই লিখেছে- তারা সকলে পাবে বই কুপন।
    বাকি রইল, আপনাদের পড়ানো-
    কুমুদির জন্য গল্প পড়তে ১৪ই নভেম্বর থেকে সাইটে চোখ রাখুন!

     

    'ক' বিভাগে (১১ বছর বয়স পর্যন্ত ) আসা সবকটি লেখা আজ প্রকাশিত হলো-

    গোলু ও মেঘদিদি - দেবাদৃতা ভাদুড়ী
    ম্যাজিক - তিস্তা রায় চৌধুরী
    স্বপ্ন - ত্রিজল সাহা
    লাল কাঁকড়ার কথা - সম্প্রীতি ঘোষ
    চার বিচ্ছুর কান্ড - শরণ্যা সিনহা
    যাবো দ‍্য গ্লোবট্রটার ক‍্যাট - আনন্দী চক্রবর্তী
    গল্পসত্যি - শ্রেয়াস পাল
    পনেরোর নামতা - প্রজ্ঞা চক্রবর্তী
    সুমির প্রশ্ন - দেবী মৈত্র

    সব গল্প প্রকাশিত হবে এই পাতায়ঃ কুমুদির জন্য গল্প

  • স্ট্রাগল | 216.105.***.*** | ১৪ নভেম্বর ২০২১ ১৪:২৯490287
  • "সুবর্ণরেখার ফিল্মের র স্টক নিয়ে ঋত্বিকের তীর্থের কাকের মতো বসে থাকাটা নাকি কান্না?"
     
    পথের পাঁচালি বানাতে রায়মশাইকেও হেব্বি স্ট্রাগল করতে হয়েছে। অপরাজিত প্রথমে না চলায় পরশপাথর কমেডি বানিয়েছিলেন। এভাবেই সবাই চালায়। তা বলে রিত্তিকের মত আজীবন কেউ নাকে কাঁদেনা। ভাল ছবি বানাতে পারেনা, টাকা তুলতে পারেনা, তো কি প্রডিউসার এমনি এমনি ইনভেস্ট করবে?
  • আরে | 2a02:168:2000:61:dea6:32ff:fe71:***:*** | ১৪ নভেম্বর ২০২১ ১৪:২৩490286
  • ফ্লপ ছবি মানেই শ্রেষ্ঠ ছবি।
  • হেহে | 216.105.***.*** | ১৪ নভেম্বর ২০২১ ১৪:২১490285
  • আপুনি তাইলে লিস্টি দিয়ে প্রমান করছিলেন রিত্তিকের ছপি বেশিদিন চলে নাই? সে ত সবাই জানে। এটাও জানে সেসময়ে গুগাবাবা রেকর্ড হিট ছবি। এর জন্যি আবার তথ্যসূত্র লাগে নাকি?
     
    তথ্যসূত্র দেওয়ার দরকার পড়ে জদি কাউন্টার বক্তব্য পোতিষ্ঠা করতে হয়। তাইলে আপুনার কাউন্টার বক্তব্য কিসু নাই বোধায়। ছাড়ান  দ্যান।
  • এলেবেলে | ১৪ নভেম্বর ২০২১ ১৪:২০490284
  • খিকখিক | 167.88.63.49 
    আর | 167.88.63.49
    কী ছাগল | 167.88.63.49
    ধুর | 167.88.63.49
     
    ধুর্বাল এ তো দেখছি ডবল ভেড়ুয়া। হুস হুস, যাঃ যাঃ।
  • খিকস | 2a04:52c0:2000:6787::***:*** | ১৪ নভেম্বর ২০২১ ১৪:১৮490283
  • নির্ভরযোগ্য তথ্যসূত্র থেকে ঋত্বিকের ছবির ব্যবসার হিসাব যা পাওয়া গেলঃ
    ৫. কোমল গান্ধার --- ৩১.০৩.৬১-?
    ৬. সুবর্ণরেখা --- ০১.১০.৬৫-?
    ৭. তিতাস একটি নদীর নাম --- ২৭.০৭.৭৩ ঢাকায় মুক্তি। কলকাতায় মৃত্যুর পরে মুক্তি
    ৮. যুক্তি তক্কো আর গপ্পো  ৩০.০৯.৭৭-১৩.১০.৭৭ মিনার-বিজলি-ছবিঘর। মৃত্যুর পরে মুক্তি।
     
    অমৃতং বালভাষিতম।
  • এলেবেলে | ১৪ নভেম্বর ২০২১ ১৪:১৬490282
  • মাথা খারাপ না হলে জানা যায় যে কোন ছবি কীরকম ব্যবসা করেছিল তা জানার উপায় কোন ছবি কদিন চলেছে সেটা জানা। যেটা ঋত্বিকের পাওয়া গেছে, সত্যজিতেরটা হাওয়ায় তলোয়ার ঘুরিয়ে ম্যানেজ দিচ্ছে গাধারা। নাঃ, কাটি।
  • ধুর | 167.88.***.*** | ১৪ নভেম্বর ২০২১ ১৪:১৪490281
  • মাপকাঠি রিত্তিক ভক্তরা বাছুক না। আঁতেলপনা ছাড়া রিত্তিকের বিশেষ কিসু নাই। তাও দেশি আঁতেল, বিদেশি আঁতেলরা রিত্তিককে পাত্তা দেয় নাই। রায়বাবু আবার দেশি আঁতেল সম্পর্কে কয়েচেন - বো-কা। খ্যাক খ্যাক।
  • এলেবেলে | ১৪ নভেম্বর ২০২১ ১৪:১৪490280
  • সুবর্ণরেখার ফিল্মের র স্টক নিয়ে ঋত্বিকের তীর্থের কাকের মতো বসে থাকাটা নাকি কান্না? ধুর্বাল, কোথাকার তরবারি কোথায় রেখেছ। এসব গাধামো দেখার আগে কাটি বরং।
  • কী ছাগল | 167.88.***.*** | ১৪ নভেম্বর ২০২১ ১৪:১১490279
  • ১১ঃ৩১-এর সঙ্গে জদি রিত্তিকের প্রডিউসারদের টাকা ফেরত দেওয়ার কোনও সম্পোক্কো না থাকে, তাহলে ওটা পোস্ট করার মানে কি?
     
    সম্বিতের এই পোস্টের উত্তরে ১১ঃ৩১ লেখা হইছে -
    ঋত্বিকের ছবি কোন ছবি কীরকম ব্যবসা করেছিলে, তার নির্ভরযোগ্য কোন তথ্যসূত্র আছে? কোন কোন ছবি প্রোডিউসারের পয়সা ফেরত দিয়েছিল? মৃণাল সেনের?
     
    কোন ছবি কদিন চলেছে কে জানতে চেয়েছে? ম্যাস্টরের মাথা খারাপ হইল নাকি?
  • এলেবেলে | ১৪ নভেম্বর ২০২১ ১৪:১০490278
  • সে বুগুর বইয়ের কাটতির পাশে অসীম রায় ফিকে। অ, তাইলে পুরুস্কারই মাপকাঠি! তাহলে সার্ত্রে যে নোবেলকে আলুর বস্তা বলিলেন, তার কী হইবে?
  • আর | 167.88.***.*** | ১৪ নভেম্বর ২০২১ ১৪:০৬490277
  • এই 'সুবর্ণরেখার ফিল্মের র স্টক নিয়ে ঋত্বিকের তীর্থের কাকের মতো বসে থাকা', 'সরকার বাঁদরামো না করলে ওটাও একসপ্তাহের মধ্যে Venice যাবে' এসব নাকে কান্নায় রিত্তিক ম্যাস্টর। তার সাঙ্গোপাঙ্গোরাও পোচ্চুর হাওয়া দিয়েচে ও দিচ্চে। হাতের কাছে স্যাম্পল এলেবেলে।
  • এলেবেলে | ১৪ নভেম্বর ২০২১ ১৪:০৫490276
  • ওরে ছাগলা ১১: ৩১ টা তথ্যসূত্র (তাই চাওয়া হয়েছিল)। প্রোডিউসারদের টাকা ফেরত দেওয়ার সঙ্গে এর কোনও সম্পোক্কো নেই রে। আর সত্যজিতের লিস্টি কবে আসবে সুপর্ণা?
  • খিকখিক | 167.88.***.*** | ১৪ নভেম্বর ২০২১ ১৪:০৪490275
  • ওরে ওসব কান-বার্লিন রায়বাবুর পোষা ময়না ছিল। রিত্তিকের একটি-দুটি শেয়ালছানা বারবার দেখিয়ে লাভ আচে? রায়বাবুর এওয়ার্ডের লিস্টিটা তুললে গুরুর পাতা হ্যাং করে যাবে।
  • খিকখিক | 167.88.***.*** | ১৪ নভেম্বর ২০২১ ১৪:০০490274
  • নিজেই নিজেকে ফ্লপ ডিরেক্টর স্বীকার করে নিয়েচে (১২ঃ৩৪ কোট)। ইদিকে এলবেল পাগলা জগাই সেজে তক্কো করছিল রিত্তিক প্রডিউসারদের টাকা ফেরত দিয়েচে (১১ঃ৩১ লিস্টি)। কি খোরাক!
  • এলেবেলে | ১৪ নভেম্বর ২০২১ ১৪:০০490273
  • রইল বাকি কান-বার্লিন। এ বাবা অস্কারকেও ধরতে হবে নাকি!
     
    তো ন্যান, পরে দ্যাখেন --- ‘অযান্ত্রিক’ ভেনিস গিয়েছিল এবং জর্জ সাঁদুল সিনেমাটি সেখানেই বিশেষ প্রদর্শনীতে প্রথম দেখেন। ‘অযান্ত্রিক’ লন্ডনেও পাঠানো হয়েছিল কিন্তু ব্রিটিশ ফিল্ম ইনস্টিটিউটের ডিরেক্টর James Quinn ১৯৬১র ১৫ ডিসেম্বর ঋত্বিককে চিঠিতে জানান  ‘We considered carefully the possibility of including ‘Ajaantrik’ in the London Film Festival, but owing to pressure on screen time I am afraid we were not able to do so.’ ১৯৬৩ সালে  ‘অযান্ত্রিক’ কোনো সাবটাইটেল ছাড়াই দেখানো হয় জার্মানিতেও এবং ১৯৬৫ সালে ‘বাড়ি থেকে পালিয়ে’ দেখানো হয় ফ্রাঙ্কফুর্ট ফিল্ম ফেস্টিভ্যালে।

    '    সুবর্ণরেখা'-র গল্প কিঞ্চিৎ অন্যরকম। ভেনিস ও কানে দেখানোর কথা ছিল ‘সুবর্ণরেখা’রও। ১২জুলাই ১৯৬৫ সুরমাকে ঋত্বিক লিখছেন ‘সুবর্ণরেখা  Veniceএ Selected হয়েছে। এখানের সরকার বাঁদরামো না করলে ওটাও একসপ্তাহের মধ্যে Venice যাবে’। সে ছবি না যাওয়ার কারণ লুকিয়ে আছে ৬ অগস্ট ‘৬৫তে লেখা ঋত্বিকের চিঠিতেই। ইন্ডিয়া ফিল্ম ইনস্টিটিউটের প্রিন্সিপালকে তিনি লিখেছিলেন  “After the invitation from Mr. Georges Sadoul I asked my distributors to spend money for sub-titling and making new copies etc. For this work quite a few thousands of rupees we have spent already. Then came the relase letter from the Ministry for necessary foreign exchange so that the film could be subtitled in Paris. I may point out here that there is no subtitling facilities in India. Unfortunately the Ministry saw fit to release foreign exchange on condition that the film will be shown in Non-Competitive Section. I and my distributors both felt that such an entry is not worth spending so much money upon and taking so much trouble with."

    'নাগরিক', 'তিতাস' এবং 'যুক্তি তক্কো'-র কোনো উৎসবে যাওয়ার সুযোগই ছিল না কারণ সেগুলো ঋত্বিকের জীবদ্দশায় এদেশে মুক্তিই পায়নি।
  • এলেবেলে | ১৪ নভেম্বর ২০২১ ১৩:৫৫490272
  • আর সঞ্জয় মুখো-র বইটায় সুবর্ণরেখার ফিল্মের র স্টক নিয়ে ঋত্বিকের তীর্থের কাকের মতো বসে থাকা ও অবশেষে শ্যুটিং বাতিল নিয়ে কিছু লেখা নেই? নাকি ওটা নিজস্ব ন্যারেটিভের সঙ্গে খাপ খাচ্ছে না? নাকি 'ব্যক্তিগত অজ্ঞানতাকে অ্যাকসেপ্ট করার ইনএবিলিটি'?
  • এলেবেলে | ১৪ নভেম্বর ২০২১ ১৩:৫১490271
  • এই যে খিকখিক, ইনি এটা লিখেছেন। আপনি কার কোট চাপিয়ে ডুব মারলেন? খিকখিক এবং আবারও খিকখিক।
     
    এই দেখুন না, ঋত্বিক ঘটক নামে লোকটার সারা জীবনে বানানো ওই ক'টা মাত্র সিনেমা নিয়ে সারা পৃথিবীর বিভিন্ন বিশ্ববিদ্যালয়ে, ফিল্ম স্টাডিজ এর নানা ক্লাসে গাদা গাদা পি এইচ ডি হচ্ছে, টার্ম পেপার হচ্ছে, সেমিনার হচ্ছে, ওয়ার্কশপ হচ্ছে, ক্লাস হচ্ছে, রীতিমতো পড়ানো হচ্ছে সীন ধরে ধরে, শট ধরে ধরে, ক্যামেরার অ্যাঙ্গেল ধরে ধরে - সেগুলো না দেখা বা না জানা দোষের কিছু নয়, কিন্তু ব্যক্তিগত অজ্ঞানতাকে অ্যাকসেপ্ট করার এই ইনএবিলিটি, নিজের কাছে নিজের সম্পর্কে লালিত ধারণাটির ভেঙে যাওয়ার আশঙ্কা আমাদের দিয়ে কত কিছু লিখিয়ে নেয়।
  • খিকখিক | 154.16.***.*** | ১৪ নভেম্বর ২০২১ ১৩:৩১490270
  • উলুতপুলুত জ্যানাগ্যান, বক্স আপিস, কান-বার্লিন-অস্কার দিয়ে হোলোনি, পি এইচ ডি পেপারের সংখ্যা দিয়ে ফিলিম মাপতে হবে নাকি? তা সাধের রিত্তিকের পাশাপাশি রায়বাবুর ওপর কখানি পেপার বেরিয়েচে জানাবেন?
     
    এলবেল ত রিত্তিকের কোটটা পড়ে ডুব মেরেচে। হেঁহেঁ। থ্যাঙ্কু ভাই যিনি দিলেন।
  • Clarification | 182.76.***.*** | ১৪ নভেম্বর ২০২১ ১৩:১৪490269
  • না, না ডিসি, প্লিজ ৩৪ বছর আগে পড়ার স্মৃতি-রোমন্থন নয়। এখন পড়ে কেমন লাগছে সেটা। ক্যাডেন্স এর ব্যাপারটা তো সেই অন্তর্জলি যাত্রা সিনেমা রিলিজের পর পড়ার বেসিসে বললেন। লম্বা লম্বা সেনটেন্সের ব্যপার নয়, সুহাসিনীর পমেটম তো গোটা উপন্যাসটাই একটা সেনটেন্স, কোথাও কোনো পূর্ণচ্ছেদ নেই। ছন্দোময়তা বা সুরমূর্ছনারর কথাও কি হচ্ছে? এ তো কবিতা নয়, এ হল যাকে বলা হচ্ছে "কবিতার ইনভার্স"।  একবার "পিঞ্জরে বসিয়া শুক" পড়েই বলুন না।
     
    মনে লালিত পূর্বধারণার রিক্যাপিচুলেট করতে গেলে জীবনানন্দকে 'চিত্ররূপময়' বলার মত না হয়ে যায়।  এখানেই দু'বছর আগে লোকে লিখেছে পাঠসংকলনে ১৯৪৬-৪৭ পড়ার অভিঘাতে সারা জীবন আর জীবনানন্দ ছোঁয়নি, বা সেরকম কিছু। প্রায় ঘৃণা লালন করছে সে মনের মধ্যে জীবনানন্দ বিষয়ে। এবার, মানুষের কমপ্রিহেনশন এবিলিটি তো পালটায়। স্কুল কলেজ লেভেল থেকে পরিণত বয়সে বাড়ে। আবার আরো বয়স হলে কমতে থাকে। সাধারণত যে ধরণের লেখা পড়ার অভ্যাস, সেখান থেকে হঠাৎ বড় মাপের ডিপার্চার এলে উইথড্রয়াল সিনড্রোম আসে কিংবা সেখানে ফেলিওর থেকে রিট্যালিয়েশন টেনডেন্সি আসে, কারণ একটা সময়ের পরে সমাজ বা কর্মক্ষেত্রে স্বীকৃতি ও গ্রহণযোগ্যতা থেকে, পারিপার্শ্বিকের ফীডব্যাক থেকে নিজের সম্পর্কে একটা ধারণা তৈরি হয় তো - যাকে ইগো বলে - একটা সেলফ প্রোজেকশন; সেটা ভাঙতে বা পাল্টাতে সময় লাগে, সবসময় হয়তো সম্ভবও হয় না।
     
    এই দেখুন না, ঋত্বিক ঘটক নামে লোকটার সারা জীবনে বানানো ওই ক'টা মাত্র সিনেমা নিয়ে সারা পৃথিবীর বিভিন্ন বিশ্ববিদ্যালয়ে, ফিল্ম স্টাডিজ এর নানা ক্লাসে গাদা গাদা পি এইচ ডি হচ্ছে, টার্ম পেপার হচ্ছে, সেমিনার হচ্ছে, ওয়ার্কশপ হচ্ছে, ক্লাস হচ্ছে, রীতিমতো পড়ানো হচ্ছে সীন ধরে ধরে, শট ধরে ধরে, ক্যামেরার অ্যাঙ্গেল ধরে ধরে - সেগুলো না দেখা বা না জানা দোষের কিছু নয়, কিন্তু ব্যক্তিগত অজ্ঞানতাকে অ্যাকসেপ্ট করার এই ইনএবিলিটি, নিজের কাছে নিজের সম্পর্কে লালিত ধারণাটির ভেঙে যাওয়ার আশঙ্কা আমাদের দিয়ে কত কিছু লিখিয়ে নেয়।
     
    আমি জাস্ট একটা বিবলিওগ্রাফি করতে শুরু করেছিলাম 'অযান্ত্রিক' বিষয়ে। একতা পত্রিকা 'অযান্ত্রিক' এর ৬০ বছর উপলক্ষে বিশেষ সংখ্যা করবে ভাবছিল। অযান্ত্রিক - ঋত্বিকের সিনেমা নিয়ে সবচেয়ে কম আলোচিত লেখা বাংলায়, এমনকি চিত্রনাট্যটাও কোথাও ছাপা নেই। কম খাটনিতেই হয়ে যাওয়ার কথা। তারপর শুধু ইংরিজিতেই শ খানেকের বেশি রেফারেন্স পাওয়ার পর হাল ছেড়ে দিতে হল। কারণ ক্রস-রেফারেন্স অগুণতি। ঋত্বিক কে নিয়ে কয়েক হাজার পেপার। কোথাও না কোথাও কিছু না কিছু অযান্ত্রিককেও টাচ করে যাচ্ছে। এটা শুধু ইংরিজিতে, বাকি ভাষার কথা বাদই দিলাম। 
    • dc | 27.57.0.220 | ১৪ নভেম্বর ২০২১ ০৯:১১490253
    • না এখনো পড়ার সময় পাইনি। তবে ইন জেনারাল বলার ছিল যে, কমলকুমার মজুমদারের লেখায় একটা ক্যাডেন্স আছে। যেমন আছে টলকিয়েনের লেখায়। ফলে ওরকম লম্বা লম্বা সেনটেন্সও তালে তালে পড়লে বেশ সুন্দর লাগে পড়তে। 
    • তবে কমলকুমারের লেখার মতো না। মানে সবার লেখাতেই যে ওরকম ক্যাডেন্স থাকতে হবে তাও তো না! এটা অন্যরকম, এটায় ভিসুয়ালাইজেশান বেশী। 
     
     
    অ্যান্ডর এর কাছে 'নিহত অশ্বের স্বরলিপি' আছে এখানে শেয়ার করার মতো? আর, পড়ে দেখবে নাকি এখন একবার "পিঞ্জরে বসিয়া শুক", আদৌ সাংঘাতিক কিনা? বেশি না, মাত্র ২০ পাতা?
     
  • ? | 192.42.***.*** | ১৪ নভেম্বর ২০২১ ১২:৪৫490268
  • সিপিএমের আঁটি সেল কি শব্দপিছু পয়সা পায়? 
  • ঋত্বিক উবাচ | 38.9.***.*** | ১৪ নভেম্বর ২০২১ ১২:৩৪490267
  • প্রশ্ন : “সুবর্ণরেখা' ছবির পর আপনি feature ছবির ক্ষেত্রে দীর্ঘ দিন অনুপস্থিত, সাত বছর হল বোধ হয়। এই সাত বছরে ছোটো ছোটো ছবি করার অভিজ্ঞতা সম্পর্কে কিছু বলুন, এ ছাড়া এই দীর্ঘদিন feature ছবি না করার কারণ কী?

ঘটক : দুটো প্রশ্ন করেছেন। feature ছবি না করার কারণ এক আমার ছন্নছাড়া 
জীবন। দুই হচ্ছে যে আমার ছবিগুলো, দেখেছি, সেই “অযান্ত্রিক' থেকে আরম্ভ করে 
“সুবর্ণরেখা" অবধি পাঁচখানা ছবিতেই, যখন release হয় চলে না, একদম চলে না। 
কয়েক বছর যাবার পর লোকের টনক নড়ে তখন খানিকটা দেখে-টেখে। এক “মেঘে 
ঢাকা তারা" খানিকটা পয়সার মুখ দেখেছিল, সেটা পুরোপুরি চলে গেল “কোমল 
গান্ধার'-এ “কোমল গান্ধার'-এ আমার যথাসর্বস্ব ডুবে গেল। ওটাবও producer আমি 
ছিলাম। এরপর দেখলাম যে ব্যাবসাদাররা যারা ছবির টাকা দেবে তাবা আমাকে বিষবং 
পরিহার করেছে, কেননা আমি একটা flop director। ছবি release হয়, এত পয়সা 
খরচ করে করি, এত খাটি-টাটি কিন্তু হয়-না-হয় জানি না, মোদ্দা কথা পয়সা পাই 
না। কাজেই কেউই আমায় পাত্তা দেয় না। সেই সমযে একটা সুযোগ এল Poona Film Institute-এ চাকরির। এই সাত বছর যে আমি ছবি করি নি সেটা ঠিক 
কার্যকারণ পরম্পরায় ঘটে নি, অনেকটা accidental, পুণার চাকরি তো আমার 
বেশিদিন ছিল না, দুবছর, এসেও তো করতে পারতাম, করি নি, মানে ঐ ভাবতাম 
আবার গিয়ে ভিক্ষে করব, কীরকম ভিখিরি ভিখিরি মনে হত নিজেকে- এই অবস্থাটা 
আর মানিয়ে নিতে পারছিলাম না। 

(পৃষ্ঠা ২৯০-৯১, চলচ্চিত্র মানুষ এবং আরো কিছু, ঋত্বিক ঘটক, সঞ্জয় মুখোপাধ্যায় সম্পাদিত)
  • এলেবেলে | ১৪ নভেম্বর ২০২১ ১১:৩৫490266
  • পেটে বোমা মারলে ঘিসাপিটা ডিনার কনভারসেশন জাতীয় আত্মকথন ছাড়া কিসু বেরোয় না তারা অন্যের যত্নের পড়া মাপে আর তাদের নিয়ে কিছু শিরদাঁড়া হীন রামছাগল গদগদ হয়ে থাকে। 
     
    খ মাইরি বলুন না, এটা কাদের জন্য লেখা? এখানেও হাপ্যাদের 'খুনসুটি' ঘাপটি মেরে আছে? শুধু এটুকু বললেই হবে১
  • এলেবেলে | ১৪ নভেম্বর ২০২১ ১১:৩১490265
    • সম্বিৎ | ১৪ নভেম্বর ২০২১ ০৪:৪৬490241
    • ঋত্বিকের ছবি কোন ছবি কীরকম ব্যবসা করেছিলে, তার নির্ভরযোগ্য কোন তথ্যসূত্র আছে? কোন কোন ছবি প্রোডিউসারের পয়সা ফেরত দিয়েছিল? মৃণাল সেনের?
       
      সত্যজিতের 'শতরঞ্জ' ছাড়া বোধহয় সব ছবিই প্রোডিউসারের পয়সা ফেরত দিয়েছিল। অপরাজিত প্রথম রানে বোধহয় পয়সা তোলেনি, কিন্তু পরে তুলে দিয়েছিল। এ নিয়েও নির্ভরযোগ্য তথ্যসূত্র থাকলে জানাবেন।
     
     
    ঋত্বিক একশোবার আছে। সত্যজিতেরটা দেবেন যাঁরা 'সব ছবিই প্রোডিউসারের পয়সা ফেরত দিয়েছিল' লেখেন-ফেখেন, তাঁরা। আড়াই খানা ছবি করিয়ে সম্পর্কে কোনও বাক্য বিনিময় করব না।
     
    ১. নাগরিক --- ২০.০৯.৭৭-০৬.১০.৭৭ নিউ এম্পায়ার। মৃত্যুর পরে মুক্তি
    ২. অযান্ত্রিক --- ২৩.০৫.৫৮-২৬.০৬.৫৮
    ৩. বাড়ি থেকে পালিয়ে --- ২৪.০৭.৫৯-২০.০৮.৫৯
    ৪. মেঘে ঢাকা তারা --- ১৪.০৪.৬০-০৯.০৬.৬০
    ৫. কোমল গান্ধার --- ৩১.০৩.৬১-?
    ৬. সুবর্ণরেখা --- ০১.১০.৬৫-?
    ৭. তিতাস একটি নদীর নাম --- ২৭.০৭.৭৩ ঢাকায় মুক্তি। কলকাতায় মৃত্যুর পরে মুক্তি
    ৮. যুক্তি তক্কো আর গপ্পো  ৩০.০৯.৭৭-১৩.১০.৭৭ মিনার-বিজলি-ছবিঘর। মৃত্যুর পরে মুক্তি।
     
    প্রোডিউসারের পয়সা ফেরত দেওয়া যদি ভালো সিনেমার মাপকাঠি হয়, তাহলে বেদের মেয়ে জোসনা সর্বকালের সেরা বাংলা ছবি!
     
     
  • একক | ১৪ নভেম্বর ২০২১ ১১:২৪490264
  • মিশায়ে খেইয়ে লিন। পেটের ভেতর দ্বৈতাদ্বৈত বুড়বুড়ি কাটবে
  • b | 117.205.***.*** | ১৪ নভেম্বর ২০২১ ১১:১৭490263
  • আমিও প্রবল বাইনারীজম-এ ভুগছিঃ  নাক্স ভমিকা থার্টি না অ্যাকুয়া টাইকোটিস ?
     
  • ডাকিনীতন্ত্র - ইন্দ্রনীল ঘোষদস্তিদার, ২০০৬ | 2405:201:8005:9078:e0df:65ab:627c:***:*** | ১৪ নভেম্বর ২০২১ ১০:৫৮490262
  • https://www.guruchandali.com/comment.php?topic=18409
     
    • &/ | 151.141.85.8 | ১৪ নভেম্বর ২০২১ ০৯:৩৫490256
    • ডিসি, বলুন তো এটা কার লেখা থেকে?
  • সুকি | 49.207.***.*** | ১৪ নভেম্বর ২০২১ ১০:১১490261
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত