এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • খেরোর খাতা

  • সময়ের সরণিতে দুর্গাপুজো : পর্ব ১

    Somnath Bandyopadhyay লেখকের গ্রাহক হোন
    ২১ সেপ্টেম্বর ২০২১ | ১২৬৩ বার পঠিত | রেটিং ৫ (২ জন)
  • পর্ব ১ : সূচনায় সাবর্ণ পরিবার

    বাংলায় ইংরেজ পদার্পণের সাথেই শুরু হয় বর্তমান কলকাতার নগরায়ন, ভেসে আসে সাবর্ণ রায়চৌধুরীর নাম যার থেকে কলিকাতা সুতানুটি ও গোবিন্দপুর তিনটি গ্রাম ইজারা নিয়ে কলিকাতা নগরের পত্তন করেন জোব চার্ণক। যদিও কোলকাতায় জোব চার্ণক এর পদার্পণের অনেক আগেই কলকাতার দুর্গাপুজোর সূত্রপাত এই রায়চৌধুরী পরিবারের হাত ধরে। সময়টা আজ থেকে প্রায় ৪৩০ বছর আগে, বাংলার রাজনীতিতে তখন বারো ভু্ঁইয়ার রাজত্ব। কলিকাতা ও তৎসংলগ্ন অঞ্চল তখন ছিল যশোর অধীনস্ত বারো ভুঁইয়ার অন্যতম রাজা বসন্ত রায়ের অধীনে। বসন্ত রায়ের মৃত্যুর পর রাজা মানসিংহ ১৬০৮ খ্রিস্টাব্দে বসন্ত রায়ের খুল্লতাত লক্ষ্মীকান্ত রায় কে আটটি পরগনার নিস্কর জমিদারী প্রদান করেন, সঙ্গে পান রায়চৌধুীর উপাধী। এই সাফল্য উদযাপনেই ১৬১০ সালে লক্ষ্মীকান্ত রায়চৌধুরী বরিশার জমিদারীতে কাঠের থামের উপর ছাউনি দেওয়া আটচালা মণ্ডপে দুর্গাপুজো শুরু করেন। প্রথমে এই পুজো হত বিদ্যাপতি রচিত "দূর্গভক্তি তরঙ্গিনি" মতে অর্থাৎ তন্ত্র মতে যদিও লক্ষ্মীকান্ত এর পৌত্র বিদ্যাধর রায়চৌধুরীর সময় এই পুজোতে ত্রিধারা সঙ্গম ঘটে অর্থাৎ শাক্ত শৈব ও বৈষ্ণব এই তিন মতের মিলন হয়।

    দেবী এখানে মহিষাসুর মর্দ্দিনি রূপে একচালার কাঠামোয় বিরাজমান, চালচিত্রটি ত্রিচুর প্রকৃতির এবং সিংহ ঘোটক রূপী। মা দুর্গার চালচিত্রতে উপস্থিত থাকেন ছিন্নমস্তা, বগলা, কমলাকামিনি, মাতঙ্গী সহ দশমহাবিদ্যার সম্পূর্ণ রূপ যা এই পুজোর অন্যতম বৈশিষ্ট্য। পূর্বে এই পুজোয় ছাগবলির প্রচলন থাকলেও বর্তমানে তা বন্ধ, পরিবর্তে চালকুমড়ো বলি দেওয়া হয়। ৪০০ বছরের এই প্রাচীন তথা কলকাতার প্রাচীনতম পুজো আজও বহমান। এই ঐতিহাসিক আটচালা পূজামণ্ডপেই ১৬৯৬এ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির প্রতিনিধি হিসাবে আমন্ত্রিত হয়ে আসেন জোব চার্ণক, কলকাতার ব্যবসা বাণিজ্যের অনুকূল পরিস্থিতির কথা লক্ষ করে এরপর তিনি দিল্লির মোঘল সম্রাটদের কাছ থেকে বিশেষ সনদের দ্বারা ১৬৯৮এর ৯ই নভেম্বর এই আটচালা মণ্ডপে কলিকাতা সুতানুটি ও গোবিন্দপুর গ্রামের বাণিজ্যসত্ব ক্রয় করেন অর্থাৎ বলা যেতেই পারে এই আটচালা পূজামণ্ডপ থেকেই বর্তমান কলকাতার নগরায়নের সূচনা।

    পথনির্দেশ : বেহালাগামী যেকোনো বাস বা অটোয় উঠে সখেরবাজার স্টপেজে নেমে মাত্র ৫ মিনিটের হাঁটাপথে কলকাতার প্রাচীনতম এই দুর্গমন্ডপ।



    বিশেষ কৃতজ্ঞতা :
    ১) কলিকাতা দর্পণ (রাধারমন মিত্র)
    ২) বঙ্গের উৎসব (যোগেন্দ্রনাথ সর্বাধিকারী)
    ৩) জাতীয় গ্রন্থাগার, কলকাতা
    পুনঃপ্রকাশ সম্পর্কিত নীতিঃ এই লেখাটি ছাপা, ডিজিটাল, দৃশ্য, শ্রাব্য, বা অন্য যেকোনো মাধ্যমে আংশিক বা সম্পূর্ণ ভাবে প্রতিলিপিকরণ বা অন্যত্র প্রকাশের জন্য গুরুচণ্ডা৯র অনুমতি বাধ্যতামূলক। লেখক চাইলে অন্যত্র প্রকাশ করতে পারেন, সেক্ষেত্রে গুরুচণ্ডা৯র উল্লেখ প্রত্যাশিত।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • Kausik Ghosh | ২২ সেপ্টেম্বর ২০২১ ১৭:৫৫498565
  • রেটিং দিয়ে রাখলাম, এই আশায় যে ১-এর পরে ২, তারপরে ৩, তারপরে ৪, এইভাবে অদূর ভবিষ্যতে আরো অন‍্য অন‍্য পর্ব দেখতে পাবো। মানে পড়তে পাবো।
    আশাহত করবেন না।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। লাজুক না হয়ে মতামত দিন