দুর্দমনীয় হচ্ছে। 

কিন্তু রাহু কে? 

এই আলোচনাটা পুরোটাই বাতিল করে দেওয়া য়্যাতই সহজ যে এতে মন দেওয়াটাই কষ্টকর। কিন্তু অনেক্টা সময় কাটালে মনে হয় একটা এলিমেন্টারি ট্রুথ আছে। 

সেইটে কেউ খুঁজে বের করতে পারে তো চমত্কার হয়! 

হয়ত এটা ফ্যান্টাসি ক্রিকেটের মত ব্যাপার! 

• রবি - পরদাররত

• চন্দ্র - মনোরম স্ত্রীযুক্ত

• মঙ্গল - পরস্ত্রী তে আসক্ত

• বুধ - বহুস্ত্রীযুক্ত

• বৃহস্পতি- সুন্দরী স্ত্রী যুক্ত 

• শুক্র - সুপত্নী যুক্ত

• শনি - বাসনযুক্ত কুদাররত

•  রাহু - পরদারগামী

বাসনকোশন সব সময়ই একটু শক্ত পোক্ত চিবোবার ক্ষেত্রে। সেটা ছেড়ে দিলেও সমস্যা হচ্ছে শিরোনামটাই বুঝতে পারছিনা। এই গ্রহগুলি কেন্দ্রে থাকলে মানুষ এই রকম নেচারের হয়? কেন্দ্র মানে কী? এই মুহূর্তে পাবলিক  কেন্দ্র আর রাজ্য ছাড়া কিছু তেমন আলোচনাও করছে না। সে সংক্রান্ত কিছু না -- সেটা বুঝেছি। কিন্তু কিসের কেন্দ্র এখানে? আর একটু বুঝিয়ে লেখা যায় না? 

কিসের জাতক বোঝা যাবার কোনও উপায় আছে? মানে ঐ বামদিকের কপালে একটা লাল তিল থাকলে রবির জাতক টাইপের- সত্যিই জানতে চাইলাম, উত্তর পাব আশাকরি।

অ দেবার্পণবাবু, আমার ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০২১ ০৯:৩৭ পোস্টটা দেখলেন? স্ট্রেট মেয়েরাও, ইয়ে-কি-বলে, পরস্ত্রীতে আসক্ত হবে? আপনার জ্যোতিষকথা কী বলে?

আরে এই "বাসনযুক্ত কুদাররত" মিস করে গেছিলাম। ওরে বাবা! এটা কী ব্যাপার?

অভ্যু বাবু ৭ ঘটিকা: এখানে তো শুধু জাতকের কথা বলা হয়েছে। স্ট্রেট মেয়েরা তো জাতিকা। তাঁদের অন্য প্রেডিকশন মনে হয়।

একবার এক জ্যোতিষীকে একবার জিগিয়েছিলাম -- গে ছেলে, নিজেকে মেয়ে মনে করে -- এমন ছেলে, তার ক্ষেত্রে জাতক ধরতে হবে, না জাতিকা? তাতে তিনি বলেছিলেন, "ওরম মনে করলেই তো হবে না! পূর্ব জন্মের কর্ম ফলে যখন পুরুষ দেহে এসেছেন তখন তিনি পুরুষ। নিজেকে যা ইচ্ছে মনে করতে পারেন তাতে ভাগ্য কিছু এদিক ওদিক হবে না।" সত্যি মিথ্যে যাচাইয়ের জ্ঞান নাই। শুধু শেয়ার করে গেলুম।

এবংঅথবা ৭টা ১১: এতো সোজা ব্যাখ্যা -- কুদার মানে বাজে বৌ। আর বৌ মানেই বাসনকোশন। সব সময় হাঁড়িকুঁড়ি নিয়ে থাকা বাজে বৌ হলো গিয়ে "বাসনযুক্ত কুদার"; এখন এমন বৌতে মজে থাকে তেমন জাতক। 

রাহু কে? 

 গোটা হিসেবটা ভূকেন্দ্রিক গোলাকার স্থানাঙ্ক ব্যবস্থার উপর দাঁডুবিয়ে আছে। ভূপৃষ্ঠ থেকে আকাশে সূর্য ও চন্দ্রের অবস্থান দিনের পর দিন পর্যবেক্ষণ করলে স্বাভাবিকভাবেই আমরা তাদের পথ দুটি বৃত্ত রূপে দেখতে পাব। সূর্য ও চন্দ্র তাদের নিজ নিজ বৃত্তাকার পথের পরিক্রমা যথাক্রমে ৩৬৫ ও ২৭ পার্থিব দিনে পূর্ণ করে, যা থেকে আমরা পার্থিব বৎসর ও চান্দ্র মাসের হিসেব পাই।

 আকাশে যে কোনো দুটি ভূকেন্দ্রিক বৃত্ত ঠিক দুটি বিন্দুতে একে অপরকে ছেদ করে। সূর্য ও চন্দ্রের পরিক্রমণ বৃত্তপথের এই ছেদ বিন্দু দুটিকে রাহু ও কেতু নামে অভিহিত করা হয়। সূর্য ও চন্দ্র যখন একই সময়ে এই বিন্দুতে অবস্থান করে, তখন পৃথিবীর পরিপ্রেক্ষিতে তারা একটি সরলরেখায় প্রতীয়মান হয়। সূর্য ও চন্দ্র রাহু বিন্দুতে অবস্থান করলে সরলরেখায় অবস্থানের ক্রম হয় পৃথিবী, চন্দ্র , সূর্য। চন্দ্র কেতু বিন্দুতে অবস্থান করলে ক্রম হয় চন্দ্র , পৃথিবী , সূর্য । 

সূর্য ও চন্দ্র রাহুতে অবস্থান করলে সূর্যের আলো চন্দ্রের দ্বারা বাধাপ্রাপ্ত হয় ও সূর্যগ্রহণ ঘটে।

 অতএব দেখা যাচ্ছে যে রাহু ও কেতু কল্পনার উড্ডয়ন নয়, জ্যোতির্বিজ্ঞানে (জ্যোতিষ বলিনি কিন্ত ) তাদের সম্যক অর্থ আছে। তারা আকাশে দুটি বিন্দু এবং সূর্যগ্রহণ ও চন্দ্রগ্রহণের সাথে গভীর ভাবে সম্পর্কিত। অধুনা রাহু বিন্দু তুলা রাশির কাছাকাছি অবস্থিত। আপনার লিখিত Elementary Truth সম্বন্ধেও অভিরুচি থাকলে আলোচনা করা যেতে পারে।

জ্যোতিষ অনুসারে রাহু গত সেপ্টেম্বর মাস নাগাদ থেকেই বৃষ রাশিতে আর কেতু বৃশ্চিকে অবস্থান করছেন। দেড় বছর পর মেষ ও তুলায় যাবার কথা। আর আপনি বলেছেন এখনই তুলায় আছে জ্যোতির্বিজ্ঞান অনুসারে। দুই বিষয়ে বেশ পার্থক্য দেখা যাচ্ছে। 

মাপ করবেন আমারি ভুল হয়েছিল।  সায়ন ও নিরয়ন  পদ্ধাতির মধ্যে গোল পাকিয়ে ফেলেছি। নিরয়ন পদ্ধতিতে রাহু ও কেতু যথাক্রমে বৃষ ও বৃশ্চিক রাশিতেই অবস্থিত বটে । সংশোধনের জন্য ধন্যবাদ।