মাস কয়েক আগে একটি ম্যাচ দেখছিলাম। খেলায় 'ভারতের' জেতার কোন সম্ভবনা ছিল না। ক্রিকেটীয় কারণে তো নাই। তবু যুযুধান,  সুবিধাজনক অবস্থানে থাকা দলটি জিতে গেল। এমন ঘটনা অতীতেও ঘটেছে। একে নিতান্ত মিরাক্যাল বলা যায়।

কলকাতা মানে পশ্চিমবঙ্গ আর পশ্চিমবঙ্গ মানে কলকাতা - এমন একটা ধারণা অনেকের আছে। বলা ভালো এর বাইরে কোন ধারণাই তাদের নেই।  আর ফেসবুক নামক ম্যানিপুলেটেড পরিসরটি এধরণের ভাবনাকে আরও কৃত্রিমভাবে লালন করতে সহায়ক হয়। আমি যা দেখব, দেখতে চাই - শুধু সেটুকু দেখানো হবে। ২০১১ সালে ' পরিবর্তন' চাই শ্লোগান যখন উঠেছিল, তখনকার সময়টা বেশ মনে করতে পারি। গ্রাম- শহরে, আনাচে- কানাচে একটা চাপা ফিসফাস শুনতে পেতাম। আশাকরি সবাই শুনেছেন। যারা ক্ষমতার মোহে অন্ধ এবং আজও ক্ষমতাচ্যুতির ক্ষত ভুলতে পারেননি,  তাদের কথা আলাদা।  বর্তমানে হাজার হাজার কোটি টাকায় বিক্রি হওয়া গণতন্ত্রের চতুর্থস্তম্ভ অনেক বেশি আমাদের  চারদিকে ভিজুয়াল থাকে। চাইলে বা না চাইলে দেখে ফেলি।  অথচ এই পরিসরটা যতই চারদিকে কিলবিল করুক না কেন - এটা কোন জাগতিক জগৎ নয়৷  অপাতি মানুষের জন্য, অপাতি মানুষদের বানিয়ে তোলা জগৎ।  অথচ পাতি মানুষের বা মানুষের দৈনন্দিন জাগতিক পরিসর হল আসল পরিসর। যেখানে এই বানিয়ে তোলা ঘটনাগুলোর,  ছবিগুলোর যোগ বর কম। 

কে চাল চুরি করল?  কার কত শ্রীবৃদ্ধি হল?  কে গোমূত্র পান করল?  কে বিশ্ববিদ্যালয়ের পরীক্ষা নিয়ামককে গুম করে দিল?  কে বলতে গিয়ে চারটি বানান ভুল করল - পাতি মানুষের জাগতিক পরিসরে এর প্রভাব খুব একটা নেই। নিজের পাওনার কিছুটা ' ডোল' হিসেবে পেলেও তারা মোটামুটি সন্তুষ্ট। যদিও যে যত পায়, তার চাওয়া তত বেড়ে যায়। অপরদিকে, অপাতি মানুষ আর ইহ জাগতিকতার ওপরের কোন এক ভার্চুয়াল জগতের ঝলমলে পরিসরে উল্লিখিত বিষয়ের মতো হাজার বিষয় নিয়ে চর্চা- চর্যা চলে। অপরদিকে জাগতিক পরিসর এতটাই আসল সে কিন্তু এতটা সঙ্কট বোধ করেনা, যতটা তার উপরের পরিসরে থাকা লোকজন তাকে নিয়ে আতঙ্কিত।

শুশুনিয়া পাহাড়ের চারশমিটার ওপরের দোকানী থেকে সাধারণ হাটের মেছোনী সবাই জানে -'ও একটু অমন হয়' । ওটা  হওয়ার জিনিস৷ আপনি - আমি সেটা নিয়ে যতই  আতঙ্কিত বোধকরিনা কেন?  কোটি টাকার মিডিয়া,  বানিয়ে তোলা ফেসবুক আর কলকাতা কেন্দ্রীক অপাতি পরিসর যতই  ভাবীদিনের গেরুয়াকরণের ছবি দেখে আমোদিত বা আতঙ্কিত বোধ করুক না কেন - পাতি মানুষের জাগতিক পরিসরে তার খুব একটা প্রভাব আছে বলে মনে হয়না। জাগতিক পরিসর কিন্তু সেই সঙ্কট বোধকরে না। তাদের সঙ্কট বোধ করানোর চেষ্টা  উঁচুতলার এবং অপাতি পরিসর করে চলে। তাতে সহায়ক হয় মিডিয়া সহ অজাগতিক নানা বিষয়গুলো।  

যে অপাতি পরিসর রামের আসন্ন আগমন অনুভব করে তুরীয় আনন্দ বোধকরছেন - জাগতিকতা কিন্তু কিন্তু তার অনুসারী নয়। পুনশ্চ  এরপরও যদি পরাজাগতিকতা অক্রিকেটীয় কোন কারণের মতো জাগতিক হয়ে ওঠে, তাকে রাজনৈতিক কোন কারণ বলার কোন মানে হয়না। তা নিতান্ত মিরাক্যাল। 

অপিচ, মিরাক্যাল ঘটার কোন লক্ষণ কোথাও দেখা যাচ্ছে না।