এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি
  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • এস-আই-আর গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • . | ০৯ জুলাই ২০২৬ ২০:২৬557478
  • এ ব‍্যবসা ওরকম ঘরে ঘরে চপ বা চা বেচার ব‍্যবসা নয় কৌতূহলী।
    মানালি মনে হয় বলতে চাচ্ছে ইন্ডাস্ট্রিয়ালিস্ট। ব‍্যবসা তো একা করা যায় না। ব‍্যবসায়ীর আন্ডারে অনেক জব তৈরি হবে।
  • কৌতূহলী | ০৯ জুলাই ২০২৬ ২০:০৪557477
  • ব্যবসার ব্যাপারে আমার কিছু প্রশ্ন আছে,।
     
    সবাই ব্যবসা করলে ক্রেতা কে হবে? এতেই প্রচুর স্টার্ট আপ ফেল করে। মার্কেটে আনলিমিটেড কম্পিটিটর চলে এলে বেশীরভাগ অঙ্কের নিয়মেই সাসটেইন করতে পারবে কি?
    বাঙালি ব্যবসা করে না এটাই বা কে বলেছে? আমরা জিনিস কিনি কাদের থেকে তাহলে?
    যারা অন্যকে ব্যবসা করার পরামর্শ দেয়, তারা নিজেরা ব্যবসা করে না কেন? এমনকি নিজের সন্তানকে এইট অবধি পড়িয়ে দোকান খুলে না দিয়ে পড়াশুনা কন্টিনিউ করায় কেন?
    আর যদি ব্যবসা করতে উৎসাহিতই করা হয়, তাহলে প্রাক্তন মুখ্যমন্ত্রীর গ্র্যাজুয়েট চাকরীপ্রারথীদের চপ ভাজুন ঘুগনি বেচুন এগুলো নিয়ে খিল্লির কারণ কী?
    আর মধ্যবিত্ত নিম্নমধ্যবিত্ত ঘরের মানুষকে ব্যবসায় নামার পরামর্শ যারা দেন, তারা ক্যাপিটাল কোথায় পাবে সেই দায়িত্ব নেন কি?
    এগুলো আমার কিছু জেনুইন প্রশ্ন। কাউকে পার্সোনাল এট্যাক করা মোটেই উদ্দেশ্য নয়। শুধু প্রশ্ন।
  • Manali Moulik | ০৯ জুলাই ২০২৬ ১৯:৫৬557476
  • ব‍্যবসা ছাড়া বাঙালির উত্তরণের গতি নেই। অনেক উচ্চশিক্ষিত লোকেও তো বলছেন তাই। অথচ নবজাগরণের যুগে তো কতো বড়োভাবে প্রচুর বাঙালি বাণিজ‍্য করেছেন। রামদুলাল দে, রাজনারায়ণ দত্ত, আশুতোষ দেব (ছাতুবাবু), রামকমল সিংহ আর প্রিন্স দ্বারকানাথ ঠাকুর তো এক স্বপ্নের নাম। ভাবা যায় সেসময়ে একজন ভারতীয় পুরুষ দুইবার বিদেশ যাচ্ছেন , ইংল‍্যান্ডের পন্ডিতসমাজে কথা বলছেন তাঁরা ওনাকে রাজসম্মানে আপ‍্যায়ন করছেন, ভার্সাই প্রাসাদে রাজা ফিলিপের রাজ্ঞী ও সহচরীরা তাঁর দেওয়া উপহার উৎকৃষ্ট কাশ্মীরের শালের প্রশংসা করছেন !! ফ্রান্সের মহাজ্ঞানী সমাজে উনি উপহার দিচ্ছেন মহামূল‍্য ভারতীয় সামগ্রী। আবার পড়েছিলাম কোনো বাবু উৎসবে রাতটাকে দিন করার জন‍্য আকাশ থেকে রুপোর জরির বৃষ্টি করেছিলেন প্রচন্ড আলোকসজ্জার সঙ্গে। কিন্তু অতি ব্রিটিশ অনুকরণ, উচ্চ আভিজাত‍্য আর বিলাসিতার জন‍্যই তো সব কয়েকটা প্রজন্মেই শেষ হলো। নয়নজোড়ের বাবু -- রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের গল্পটায় সেই ছেলেটি বলেছিলো, "আজ নিঃস্ব হইয়া অতীতের সুবর্ণ হীরকের স্মৃতিচারণ না করিয়া আজকের কঠিন পরিস্থিতি হইতে নিজচেষ্টায় স্বাবলম্বী হইয়া ওঠা সমধিক গৌরবের। " তাই কষ্ট করে কেরানী বা অধ‍্যাপক হওয়াটাই এখন ভবিতব‍্য হলো। নাহলে পবতে আর সেসব দিন কি ফিরবে না?
  • অরিন | ০৯ জুলাই ২০২৬ ১৬:১৭557474
  • এটাও থাক
  • . | ০৯ জুলাই ২০২৬ ১৫:৪৫557473
  • আমাদের সকলের জীবনেই আনন্দ দুঃখ শোক সমস‍্যা সুখ সাফল‍্য মিলেমিশে একাকার হয়ে রয়েছে।
    যাকে বাইরে থেকে দেখে শুনে শুধুই সুখী ও আনন্দিত মনে হচ্ছে, তার জীবনেও কষ্ট শোক সমস‍্যা আছে, থাকবেই।
    আবার যাকে দেখে অনন্ত অসুখী মনে হয়, তার জীবনেও প্রচুর আনন্দের উপাদান রয়েছে যা সে হয় প্রকাশ করতে পারে না, বা নিজের অজান্তেই ঢেকে ফেলেছে।
    শরীরের অসুখ যেমন আমরা সারাতে চাই, তেমনি অপ্রাপ্তি বেদনা শোক আঘাত এসবকেও বেশিক্ষণ আস্কারা দিতে নেই। প্রিয়জনের মৃত‍‍্যুর শোক পর্যন্ত সময়ের সঙ্গে যেমন ফিকে হয়, তেমনি অন‍্য কাজে নিজেকে নিমজ্জিত করেও এসব শোক দূরে হঠানো সম্ভব।
    আরেকটা বিষাক্ত ব‍্যাপার আমাদের জীবন আষ্টেপৃষ্ঠে বেঁধে ফেলেছে — প্রতিযোগিতা।
    আমি ব‍্যক্তিগতভাবে কোনও প্রতিযোগিতায় অংশ নিই না।
    নিজের শর্তে বাঁচলে কারও সঙ্গে প্রতিযোগিতা থাকে না। আমি শুধু দর্শক বা দর্শকও নই। জীবন অনেক শান্ত হয়ে যায়। উদ্বেগ প্রায় থাকেই না।
  • Manali Moulik | ০৯ জুলাই ২০২৬ ১৫:১৯557472
  • টিভি, সোশ্যাল মিডিয়া এবং তীব্র আওয়াজের পরিবেশ থেকে দূরে থাকুন।
     
     
    ডট দি একেবারে আমার মনের কথাটি বলেছেন। আমি কোভিডকালে এট্টু আধটু ফেবু টেবু দেখতাম। এখন চাকরির প্রয়োজনে প্রোফাইল আপডেটেশন আর ইন্সটা খুব কম দু একবার। আর Linkedln update করি। টিভি আমার অসহ‍্য। বাবা বাড়ি এলে একবার মাত্র এবিপি দুঃখ চালায়। আর কিছুই না। বই আর জানার জগতে (এবং অবশ‍্যই গান) একটা অপার শান্তি আছে।
  • Dhuttor | ০৯ জুলাই ২০২৬ ১৫:০৯557471
  • অরিন, ডট ম্যাডাম, X,
     
    অনেক অনেক ধন্যবাদ | অরিনকে স্পেশাল থাঙ্কস ব্যাপক এই ভিডিওটা দেবার জন্যে | আপনি ঠিকই ধরেছেন আসলে সোর্স টা মনে হয় ধরতে পেরেছি কিন্তু ওই যে বললাম খুব আশু কোনো সমাধান নেই এখনো |
  • X | ০৯ জুলাই ২০২৬ ১৪:৫৩557470
  • @১৩ঃ২৫ বোধহয় envy বলতে চাইছেন- jealousy নিজস্ব জিনিস এর উপর আসে - বেশি হলে লোকে গলাম এর মতো "my precious " বলে ডাকে
  • অরিন | ০৯ জুলাই ২০২৬ ১৪:০৪557469
  • @Dhuttior, "অতি সম্প্রতি আত্মীয়দের সঙ্গে বেড়াতে গিয়ে লক্ষ করলাম যে আমার আত্মীয়েরা সবাই জীবনে সুপ্রতিষ্ঠিত (প্রায় সবাই বিদেশে থাকে ) একমাত্র আমিই সেইভাবে কিছুই করে উঠতে পারলামনা | আমি বুঝতেই পারলাম আমার মনে প্রবল অসূয়া তৈরী হচ্ছে যেটিকে unhealthy jealousy বলবো কিন্তু আমি এর থেকে মুক্তি পাচ্ছিনা "
     
    ইয়ে মানে এক্ষেত্রে আপনি নিজেই নিজেকে injure করছেন, এই cycle টা ব্রেক করতে হবে।
     
    আপনার একটা সাংঘাতিক ভাল জিনিস যে আপনি "বুঝতে পারছেন" আপনি জেলাস। এটাই কেল্লা ফতের প্রথম স্টেপ।
     
    মাইন্ডফুলনেস মেডিটেশন শুধু করলে কিছুটা কাজ হবে তবে ঐ ভীষণ ধীরে, কারণ নিঃশ্বাস প্রশ্বাস শান্ত মনে খানিকক্ষণ দেখার পর যখন টেনশন আসে, আসুক, তখন নিজের "মন" টাকে দেখার চেষ্টা করুন। জেলাসি আসুক, আপনি perceive করুন jealousy কিন্তু trick হচ্ছে ওটাতে ডুববেন না, মনে মনে বলুন "হা হা ধুত্তোর জেলাস হয়েছে", দেখবেন কিছুক্ষণের মধ‍্যে বোধটা চলে যাবে।
     
    তারপর যেটা করবেন সেটা এক্ষেত্রে ভীষণ দরকারী, four immeasurable meditation যাকে বাংলায় বলে ব্রহ্মবিহার (মেত্তা বা মৈত্রী, করুণা, মুদিতা (অন্যের আনন্দে আনন্দ পাওয়া "সবাই ভাল থাক"), উপেক্ষা (জাস্ট যেতে দিন ;-) )।
     
    এটা ২৪-২৫ মিনিট মত করুন শুধু খেয়াল রাখবেন শুরু করবেন নিজেকে দিয়ে (মানে "আমি শ্রী ধুত্তোর আমি আমার বন্ধু, আমি আমার প্রতি করুণা প্রকাশ করছি, কোন একটা ভাল sensation নিয়ে আসা " এরকম ভাবে), তারপর পরপর নিজের কাছের লোক, আপনার দূরের লোক, শত্রু মানে এমন কেউ যে আপনার ভাল চায় না) এরকম পর পর কল্পনা করে এই চার টে মেডিটেশন প্র্যাকটিস করুন, কাজ হওয়া উচিত।
     
    একটা ব্যাপার খেয়াল রাখবেন মেডিটেশন সেশনে বসলে যখন sensation টা আসবে, দেখবার চেষ্টা করুন এ মাল sensation টা কোথা থেকে উঠছে। আমি বলতে পারি আপনি source বার করতে পারবেন না।
     
    আমার স্থির বিশ্বাস আপনি ব্যাপারটা জানেন, সে ঠিক আছে, আমি আরো যদি কারো কাজে লাগে ভেবে লিখলাম।
     
    Sharon Salzburg এর ইন্স্ট্রাকশন গুলো বেশ ভাল, যারা উৎসাহী দেখতে পারেন,
     
     
    জেলাসি বা মন খারাপ উড়িয়ে দিতে ব্রহ্মবিহার অব্যর্থ দাওয়াই।
  • . | ০৯ জুলাই ২০২৬ ১৩:৪৭557468
  • ০৯ জুলাই ২০২৬ ১৩:২৫
    আমি উপযাজকের মতো একটা সাজেশন দিই?
    টিভি, সোশ্যাল মিডিয়া এবং তীব্র আওয়াজের পরিবেশ থেকে দূরে থাকুন।
    এতে প্রথম দিকে একটু সমস্যা হলেও, কয়েকদিনের মধ‍্যেই anxiety কমে যায়।
  • Dhuttor | ০৯ জুলাই ২০২৬ ১৩:২৫557467
  • মানালী ও অরিন,
     
    অনেক ধন্যবাদ আপনাদের বক্তব্যের জন্যে | বুদ্ধের উপদেশগুলো কিছু কিছু আমার নিজের মত করে ফলো করবার চেষ্টা করছি | সম্প্রতি তো আমি বাইরে রেস্টুরেন্টে খাওয়া বা সিনেমা দেখা অনেকটাই কমিয়ে দিয়েছি চেষ্টা করছি সম্পূর্ণ ভাবেই বন্ধ করতে | mindfulness based stress reduction বর্তমানে শিখবার চেষ্টা করছি আমি | আমার পক্ষে এটি বেশ দরকার যেহেতু আমার নিজের anxiety সংক্রান্ত বেশ সমস্যা আছে | তবে আমি যেটি বললাম, মনে হয় আমার আরো অনেক সময় লাগবে এসব ব্যাপারে সুফল পেতে | অতি সম্প্রতি আত্মীয়দের সঙ্গে বেড়াতে গিয়ে লক্ষ করলাম যে আমার আত্মীয়েরা সবাই জীবনে সুপ্রতিষ্ঠিত (প্রায় সবাই বিদেশে থাকে ) একমাত্র আমিই সেইভাবে কিছুই করে উঠতে পারলামনা | আমি বুঝতেই পারলাম আমার মনে প্রবল অসূয়া তৈরী হচ্ছে যেটিকে unhealthy jealousy বলবো কিন্তু আমি এর থেকে মুক্তি পাচ্ছিনা এবং এটি থেকেই আমার anxiety বাড়ছে রাতের ঘুম কমে গেছে ও এর ফলেই শরীরের উপরে বিশেষতঃ হজমশক্তির উপরেও সুবিশেষ প্রভাব পড়ছে | এই থেকে মুক্তির উপায় mindfulness দেখাচ্ছে কিন্তু খুব দ্রুত ফল আমি পাচ্ছিনা | একারণেই সব কিছুতেই নিরাশা লাগছে | বিশ্বকাপের একটা খেলাও দেখিনি এখনো পর্যন্ত | শুধুই geopolitics নিয়ে ভিডিও দেখা ছাড়া আর কিছুই ভালো লাগেনা আমার |
  • অরিন | ০৯ জুলাই ২০২৬ ১১:২২557466
  • @Dhuttor, বৌদ্ধধর্ম কে নানা ভাবে দেখা যেতে পারে। আপনাদের সোকা গাক্কাই নিচিরেন প্রণীত ধর্মে মহাযান সদ্ধর্ম পৌণ্ডরিক সূত্র কে নিয়ে যেমন বোধিচিত্তের উন্মেষ ও তার পথ দেখান আছে। এখন যার যেমন পথ, সব পথ ও তাবৎ বৌদ্ধধর্মের ঐটেই লক্ষ‍্য বোধিচিত্ত অর্জন। এইরকম নানান পথের মধ্যেই আপনিও হয়ত ঐহিক personal finance, বলুন, জীবনের অন‍্যান‍্য নানারকমের crisis ইত‍্যাদির কূলকিনারা করতে করতে এগিয়ে যাবেন, কে আর আটকাচ্ছে?
     
    তাই তো নানান সূত্র, যেমন সিগালোবাদ সূত্র, আধিয়া সূত্র, অননা সূত্র, ব‍্যাঘ্ঘপজ্জা সূত্র, এর সব সূত্রেই দেখবেন কিছু না কিছু সদুপদেশ রয়েছে যাকে ‍্এবার আপনি bespoke financial well-being এ কাজে লাগান। যেমন ধরুন, আধুনিক psychology/psychiatry তে বৌদ্ধ ধ‍্যান (mindfulness based stress reduction) বহুল প্রচলিত, তো Modern Medicine অত্যন্ত নিতান্ত ঐহিক সমস্যার সমাধানে কাজে লাগিয়েছে। এইরকম।
     
    হয়ত হতে পারে আপনার সংঘের মানুষজন inflation বা finance নিয়ে এখন অতটা ভাবছেন না, তাঁরা হয়ত বোধিসত্ত্ব বোধিচিত্তের একটা ধারণাকে প্রাথমিক গুরুত্ব দিচ্ছেন। সে তাঁরা দিতেই পারেন, তাতে আপনার কি? আপনি নিজের মত করে বুদ্ধের চিন্তাভাবনাকে আপনার ব্যবহারিক ঐহিক কাজে finance এ ব্যবহার করে নিজের পথ বার করতেই পারেন।
     
    বলতে চাইছি এই concept গুলোকে বিভিন্ন ভাবে বিভিন্ন context এ ব‍্যূবহার করা যেতে পারে। নির্বাণ তত্ত্ব কেবলই একটি তত্ত্ব, বহু জন্মের ব‍্যাপার স‍্যাপার। সে যখন হবার হবে, না হলেই বা কি, :-)
     
    আপনি আপনার মত করে পথ তৈরী করতেই পারেন। চালিয়ে যান আর আমাদের বলুন।
  • Manali Moulik | ০৯ জুলাই ২০২৬ ০৯:৩৫557465
  • সময়ের সাপেক্ষে তো সবই বদলায়। সেক্ষেত্রে নির্বাণতত্ত্বও তো মহাকালচক্রের বাইরে নয়। আর ঐহিক ধারণাকে সরিয়ে রেখে পারত্রিক চিন্তা অন্ধলোককে প্রাকৃতিক সৌন্দর্য দেখতে বলার মতো। নিজস্ব ধ‍্যানধারণা ও অভ‍্যেস ঠিক রাখলে আমার মনে হয় যেকোনো বিশ্বাসের পথেই একটা আশ্রয়, একটা আর কি...মানসিক প্রশান্তি পাওয়া যায়। অবশ‍্য আমার কর্মক্ষেত্রের অভিজ্ঞতা এখনো নেই। কতটুকুই বা জানি...
  • Dhuttor | ০৯ জুলাই ২০২৬ ০৮:৫২557464
  • @ অরিন, অনেক ধন্যবাদ খুবই গুরুত্বপূর্ণ কিছু তথ্য দেবার জন্যে l আমি নিজে গত এগারো বছর ধরে bharat soka gakkai নামক একটি বুদ্ধিস্ট NGO সংস্থার সঙ্গে যুক্ত l এই সংস্থা মূলতঃ মধ্যযুগীয় জাপানী বৌদ্ধ দার্শনিক nichiren নির্দিষ্ট বৌদ্ধবাদ ফলো করে l তবে আমাদের বৌদ্ধ দর্শনের আলোচনার অধিবেশনে inflation ও speculative financialization ব্যাপারে প্রশ্ন করে সদুত্তর পাইনি l অথচঃ আমি গত এগারো বছরের এই সংস্থার দর্শন ফলো করে বুঝেছি, নির্বাণ এর লক্ষ আমার জন্যে নয় l ঐহিক উন্নতিই আমার জীবনের লক্ষ্য, পারত্রিক লক্ষ্য সেইভাবে অনুভব করিনা l অরিন, মানালী আপনারা বলতে পারবেন আমি কি ভুল পথে এসেছি ? আমার এখন মনে হয়, inflation, speculation financialization, geopolitics, anxiety এগুলোই বর্তমান জীবনের আসল সত্য, নির্বাণ বা অর্হত্ব নয় এবং বৌদ্ধ দর্শন এসব বিষয়ে আদৌ প্রাসঙ্গিক কিনা সেবিষয়েও আমার বেশ সন্দেহ হয় মাঝে মাঝে l আপনারা কি বলবেন যে আমি কি ভুল পথে এসেছি !
  • তরমুজ | ০৯ জুলাই ২০২৬ ০৮:০৮557463
  • তৃণমূলের ইতিহাস
     
  • অরিন | ০৯ জুলাই ২০২৬ ০৩:২৭557462
  • মানালি,"বজ্রযানে কিন্তু কেবল মহাযানীদের মতো গৌতমবুদ্ধের সৌম‍্য করুণাময় মূর্তি নেই।"
     
    আপনি কিরকম মূর্তির কথা বলছেন একটা ছবি দিতে পারবেন?
  • Manali Moulik | ০৯ জুলাই ২০২৬ ০০:০২557461
  • বাহ্। জ‍্যোতিরিন্দ্রনাথ মৈত্র‍ের রাজধানী দিল্লী নিয়ে একটা ব‍্যাপক কবিতা মনে পড়ে যাচ্ছে
  • X | ০৮ জুলাই ২০২৬ ২২:৩৬557460
  • আমি গত বছর কুতুব মিনার, হুমায়ুন টুম - এসব গেছিলাম- তো ইলতুতমিস এদের কবরের পাশে দাঁড়িয়ে একটা অদ্ভুত ফিলিং হয়েছিল - আটশ বছর আগে এরা এখানে চলে বেড়াত- বা তার কঙ্কাল জাস্ট পাশেই পাথরের নিচে আছে- এটা বেশ ইন্টারেস্টিং লেগেছিল
  • Manali Moulik | ০৮ জুলাই ২০২৬ ২২:১৮557459
  • আবতক কোহি মনাষ্ট্রিই নেহি হুয়া....crying
     
    জোকস্ অ‍্যাপার্ট, খুব ইচ্ছে আছে যাবার। জব পেলে যাবো। আমার মনে হয়, আমাদের মৌর্যযুগে যেমন বৌদ্ধধর্ম অনেকটা শান্তির ও জ্ঞানের ধর্ম হিসাবে আবির্ভূত হয়েছিলো সেটা সামাজিক অর্থনৈতিক পরিস্থিতির জন‍্য। তিব্বতকে অনেক ক‍্যাওস, অনেক সমস‍্যা ফেস করতে হয়েছে তাই রেসিষ্ট‍্যান্স হিসাবে হয়েছে মনে হয় এই তন্ত্রের উগ্রতা। আমাদের যেমন ১২০২/০৩ এ বখতিয়ার খলজির আক্রমণের পরে পরেই বৌদ্ধ পুঁথি নিয়ে অনেকে তিব্বত ও নেপালে চলে যান। সেইসময়ের দিকে বজ্রযান থেকে সহজযান তারপর কালচক্রযানের উৎপত্তি। সান্ধ‍্যভাষায় চর্যাপদ সেই "কা তরুবর পঞ্চবী ডাল / চঞ্চল চীএ পৈঠ কাল। " কাল কী এখানে? শত্রু না সময়?
    নিশি অন্ধারী মুষি অচারা।
    বড়সুন গোয়ালি কিসো দুটঠো বলন্দে (দুষ্ট গোরুর চেয়ে শূন‍্য গোয়াল ভালো) এসব। কালচক্রযানে আবার কুন্ডলিনী জাগ্রত করার তন্ত্র এসে মিশছে। কিছু মনাষ্ট্রি সিকিমে আছে, অত‍্যাশ্চর্য সব ষ্ট্রাকচার আর মূর্তিসহ। সেখানে কী যে হতো, কেউ জানে না। পদ্মসম্ভবের তন্ত্রযাত্রা, ধ‍্যানবাদ, সবই সংযুক্ত।
  • X | ০৮ জুলাই ২০২৬ ২২:০৫557458
  • X | ০৮ জুলাই ২০২৬ ২১:৫৮557457
  • মানালি- পারলে সিকিম বা অন্যান্য জায়গায় যেখানে মনাস্ট্রি আছে ঘুরে আসুন - বই পড়ে জানার পাশাপাশি এই জায়গা গুলো তে দাঁড়িয়ে ফিলিং টা নিন - ভালো লাগবে| বই পড়ে তত্ত্ব জ্ঞান হয় বটে কিন্তু অনুভব আসে না
  • Manali Moulik | ০৮ জুলাই ২০২৬ ২১:৪২557456
  • বজ্রযানে কিন্তু কেবল মহাযানীদের মতো গৌতমবুদ্ধের সৌম‍্য করুণাময় মূর্তি নেই। আমি যতদূর জানি এঁদের তন্ত্রপথে বুদ্ধ পাঁচজন। পাঁচটি আলাদা জিওমেট্রিক সাইন ও কালার আছে। অমিতাভ, সিদ্ধার্থ, রত্নসম্ভব,.অক্ষোভ‍্য, বৈরোচন। এনাদের সহকারী শক্তি হিসাবে আবার দেবী আছেন (লোচনা, বজ্রবারাহী ইত‍্যাদি)
    অরিন স‍্যার ভালো বলতে পারবেন
  • হেঁয়ালি | ০৮ জুলাই ২০২৬ ২১:৪১557455
  • ওই এলাকায় বহুদিন ধরে নারী পাচার চক্র সক্রিয় বলে এলাকার মানুষদের অভিযোগ। সেজন্যই পুলিশ সব জেনেবুঝে একদিন চুপ করে বসে ছিল। এই লোকটি সবার নাম ফাঁস করে দিচ্ছিল ক্যামেরার সামনে। সেজন্য খরচা করে এবার হাত ঝেড়ে ফেলা হবে।
  • X | ০৮ জুলাই ২০২৬ ২১:০৭557454
  • Buddhism এর সঙ্গে নিরামিষ এর কি সম্পর্ক? হিংসা ই বা কম কোথায় হয়? ভুটান ও স্রি লঙ্কা বিফ ইমপোর্ট করে। buddism এ তো তন্ত্রের প্রভাবও প্রচুর। আর মায়ানমার বা স্রি লঙ্কায় তো মাইনরিটি র উপর আক্রমণের প্রচুর ঘটনা রয়েছে।
     
    নিরামিষ ব‍্যাপারটা পয়সাওয়ালা জৈন কমিউনিটি আর brahminical casteist জায়গা থেকে ছড়াচ্ছে
  • X | ০৮ জুলাই ২০২৬ ২০:৫৭557453
  • যারা খুঁজছিলেন - অভয়া র মা এর বক্তব্য শুনে নিন - সেই মেয়ের দুর্ভাগ্য কে ব‍্যবহার করে এম এল এ হওয়া ছাড়া তো কিছুই হলো না https://x.com/Nher_who/status/2074685404369060193/video/1?s=46
  • . | ০৮ জুলাই ২০২৬ ২০:৪৬557452
  • সঞ্জয় রাই এর মতো একমেবাদ্বিতীয়ম্ নয় প্রভাস মণ্ডল?
  • বড়িলাল | ০৮ জুলাই ২০২৬ ২০:৪১557451
  • এনকাউন্টার সিংহম স্টাইলে।
    যাকে এনকাউন্টার তার অন্তত দুটো ভিডিও অনলাইনে পাওয়া যাচ্ছে। একটায় অন ক্যামেরা চড় থাপ্পড় খাচ্ছে, আরেকটায় পোস্ট চড় থাপ্পড় বয়ান দিচ্ছে।
    ধর্ষক হতেই পারে, খুনিও, তবে একমেবাদ্বিতীয়ম বলে একেবারেই মনে হয়নি। সহকারী রোলেই মানানসই।
    এনকাউন্টার এর স্বপক্ষে পুলিশের বক্তব্য ঠিক বিশ্বাসযোগ্য লাগছে না (ফুটেজ না থাকলে)।
    তড়িঘড়ি এনকাউন্টার ব্যাপারটা সোজাসুজি আড়ালের দিকে নির্দেশ করছে মনে হয়।
  • . | ০৮ জুলাই ২০২৬ ১৭:৪৯557450
  • আজ নাকি একটা এনকাউন্টার হয়েছে বারুইপুরে।
  • অরিন | ০৮ জুলাই ২০২৬ ১৬:২১557449
  • @Dhuttor, "একটা প্রশ্নের উত্তর এই সম্পন্ন গৃহস্থেরা গৌতম বুদ্ধের কাছে চাইলে বুদ্ধ স্বয়ং উত্তরটা দিতে হিমশিম খেতেন বলেই ধারণা আমার l প্রশ্নটা হচ্ছে, মূল্যবৃদ্ধির হাত থেকে মুক্তির উপায় কি ?"
     
    :-), বুদ্ধ সে প্রশ্নের ও উত্তর দিয়েছেন তো, সিগালোবাদ সুত্তে, পড়ে দেখুন না ।
     
    তাতে আছে একবার বুদ্ধদেব যখন ভোরবেলায় কোথায় যাচ্ছিলেন, দেখেন যে এক ছোকরা, তার নাম সিগালক, সে সেই ভোরবেলায় চুল ভিজিয়ে হাত জোড় করে ডানদিকে বাঁদিকে সামনে পেছনে ওপরে নিচে ঢিপ ঢিপ করে প্রণাম করছে, দেখে বুদ্ধদেব তাকে জিজ্ঞাসা করলেন তুমি অমন করছ কেন ? সে বলে আমার বাবা যখন মারা যান, মারা যাবার সময় আমাকে বলেছিলেন বাপধন, যদি জীবনে কিছু করে খেতে চাও তো সকালে উঠে ছয় দিক প্রণাম কোর তাই আমি করছি ।
     
    শুনে বুদ্ধদেব বললেন বাপু একটু বুদ্ধি খরচা কর, তুমি যদি ৪ রকমের কুকীর্তি, ৪ রকমের কুকীর্তির কার্যকারণ আর ৬ রকমের পয়সা খরচের (অর্থব্যয় অর্থ অপচয় ) ঝামেলাযা না পড়ো , করে কম্মে খেতে পাবে, আমি বলি ঐটাই পথ। এই বলে বুদ্ধদেব সেগুলো বিস্তার করলেন।
     
    চার রকমের কুকীর্তির মধ্যে ছিল খুনখারাপি না করা, চুরি না করা, মিথ্যে কথা না বলা, আর ব্যাভিচার না করা, আরো চারটে ছিল পক্ষপাতিত্ব না করা, লোকের সঙ্গে অকারণে শত্রুতা না করা, বোকামি না করা, আর ভীতু না হওয়া।
     
    তবে যে কারণে এটা লিখলাম সেটা এই ছটি অর্থনাশের কথা বলেছিলেন যেগুলো না করলে বা সেগুলো থেকে থেকে নিজেকে বাঁচিয়ে রাখতে পারলে মনে হয় inflation থেকেও কিছুটা বাঁচা যাবে,
    (১ ) নেশা করা বা নেশার পেছনে পয়সা ঢালা ;
    (২ ) বেশি রাত করে রাস্তায় ইতস্তত ঘুরে বেড়ানো ;
    (৩ ) খুব বেশি ফুর্তি উৎসব হৈহল্লায় গা ভাসানো ;
    (৪ ) জুয়া খেলা ;
    (৫ ) বন্ধু সংসর্গ ;
    (৬ ) আলস্য (ল্যাদ খাওয়া, মানে বুদ্ধ ল্যাদ কথাটা বলেন নি, আমি লিখলাম )
     
    এই সব ব্যাপার মশাই ২ ৫ ০ ০ বছর আগেও যা ছিল, আজ ও মনে হয় কাজে লাগবে
    ;-)
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত