এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি

  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • lcm | ০২ জানুয়ারি ২০২৬ ০৯:২৫544990
  • ডট,
    ট্রাই করে দেখুন, এখন কাজ করা উচিত।
  • উৎসাহী (আদি) | 108.16.***.*** | ০২ জানুয়ারি ২০২৬ ০৯:২৩544989
  • একটি টইতে এক উৎসাহী (নব্য) আকুপাংচার নিয়ে আগ্রহ দেখিয়েছেন নজরে এল! উনার জন্যে রইল লিংটি
  • lcm | ০২ জানুয়ারি ২০২৬ ০৯:১১544988
  • টেস্ট টেস্ট ...
  • DS | 169.197.***.*** | ০২ জানুয়ারি ২০২৬ ০৭:২৬544987
  • কী হচ্ছে রে ভাই? গুচু সার্ভারওলাকে পয়সা দেয়নি নাকি? সার্ভারওলা গুচুর কল বন্ধ করে দিচ্ছে।
  • Bratin Das | ০২ জানুয়ারি ২০২৬ ০৭:২৩544986
  • বোধি দা, আবার ডুব মারলো কেনে? 
  • Bratin Das | ০২ জানুয়ারি ২০২৬ ০৭:২২544985
  • আটোজ,অরিব দা আছো? 
  • . | ০২ জানুয়ারি ২০২৬ ০৬:৫০544984
  • টইয়ে লেখা পোস্ট করা যাচ্ছে না। দস্তাবেজ কি ভরে গিয়েছে? দস্তাবেজ অ‍্যাডমিন একটু দেখুন।
  • . | ০২ জানুয়ারি ২০২৬ ০৬:৪৫544983
  • . | ০২ জানুয়ারি ২০২৬ ০৬:৪৩544982
  • টেস্ট
  • :|: | 2607:fb90:bd27:cd8c:9cae:dfd5:f51c:***:*** | ০২ জানুয়ারি ২০২৬ ০৪:৪৪544981
  • ০২ জানুয়ারি ২০২৬ ০১:৫১: "নায়কদেরও দৈহিক তুলনা হয় অশ্ব, বৃষ ইত্যাদি জন্তুর সঙ্গে। মূলত হস্তিনী নারীর যেমন সেক্স বেশি, অশ্ব পুরুষেরও তাই। অশ্বের লিঙ্গের দৈর্ঘ্য বেশী বলেই বীর্যবান পুরুষের সঙ্গে তুলনা। অন্যদিকে ভেড়া বা মেষ পুরুষ হলো কাকোল্ড। যৌনতা ছাড়া কিছু নয়।"

    এইখানে যদি জ্যোতিষ নিয়ে আসেন তবে ব্যাপারটা খোলতাই হয়। চাইনিজ হরোস্কোপে জন্ম বছর অনুযায়ী এক একটা জানোয়ারের নামে ক্যাটাগোরাইজ করে। আর বৈদিক এবং পাশ্চাত্য জ্যোতিষে জন্ম রাশি তার নক্ষত্র মন্ডলীর একের অনুসারে হয়। এখন কেউ যদি চাইনিজ মতে জন্ম বছর অনুসারে অশ্ব কিন্তু বৈদিক (দিন অনুযায়ী) বা পাশ্চাত্য (মাস অনুযায়ী) জ্যোতিষ মতে মেষ প্রকৃতির হয় -- সেক্ষেত্রে কী হবে?
  • &/ | 151.14.***.*** | ০২ জানুয়ারি ২০২৬ ০৩:০৬544980
  • নববর্ষে একটা নতুন কিছু করুন হে কোর কমিটি। এ তো নাহলে সেই হা জা ম জা কেসই হয়ে যাচ্ছে সেই এক ট্রোল যেমন বলছিলেন।
    হুতেন্দ্র, আপনি গেলেন কই?
  • &/ | 151.14.***.*** | ০২ জানুয়ারি ২০২৬ ০৩:০২544979
  • খুলিগুহার পুলুশরা কি জেগে নেই?
  • একক | 103.59.***.*** | ০২ জানুয়ারি ২০২৬ ০২:৫৮544978
  • পোদোসসনির ভারে গুরুডিবি থেকে থেকে বসে যাচ্চে!!  
  • ' | 146.7.***.*** | ০২ জানুয়ারি ২০২৬ ০২:৪৬544977
  • অশ্বলিঙ্গের ব্যাপারটা ঐজন্যে উল্লেখ করলাম তো। যাতে বীররসের সঙ্গে গুলিয়ে না ফ্যালেন।
  • ' | 146.7.***.*** | ০২ জানুয়ারি ২০২৬ ০২:৪৫544976
  • ঠিকই, তবে কামরসের ক্ষেত্রে রসোত্তীর্ণ হওয়ার সঠিক মাপকাঠি আছে। সন্দীপন ওনার ডাইরিতে লিখেছিলেন, যৌনদৃশ্য লিখতে গিয়ে যৌনভাবে উত্তেজিত না হয়ে পড়লে বুঝতে হবে লেখাটা হয়নি। তো ইরোটিক সাহিত্য লিখতে গিয়ে লেখকের বাঁড়া খাড়া না হলে বা লেখিকার প্যান্টি না ভিজলে অবজেক্টিভলি বলা চলে লেখাটা রসোত্তীর্ণ হয়নি।
  • &/ | 107.77.***.*** | ০২ জানুয়ারি ২০২৬ ০২:৪৪544975
  • হচ্ছে  না  
  • &/ | 107.77.***.*** | ০২ জানুয়ারি ২০২৬ ০২:৪৩544974
  • বীর রসে পুরুষদের সিংহ ষন্ড হস্তী ইত্যাদির সঙ্গে তুলনা করা হয়, সেও চাক্ষিক, দৈহিক বীরত্বের ব্যাপার। যারা করছেন, চোখে দেখে করছেন, সেখানে মনন দেখা হ্চ্ছে না​।
  • &/ | 107.77.***.*** | ০২ জানুয়ারি ২০২৬ ০২:৩৪544973
  • রসোত্তীর্ণ হওয়া খুব শক্ত জিনিস, খেজুর রস জ্বাল দিয়ে ভালো গুড় তৈরি করতে পারে ক'জন? তবে তো রসোত্তীর্ণ :)
  • &/ | 107.77.***.*** | ০২ জানুয়ারি ২০২৬ ০২:৩০544972
  • বগা কাঁদে রে বগা কাঁদে / পড়েছে কা বা লা র ফাঁদে :)
  • শ্রীমল্লার বলছি | ০২ জানুয়ারি ২০২৬ ০২:২৪544971
  • Ranjan Roy | ০২ জানুয়ারি ২০২৬ ০২:১৩
     
    • "বিনীত ভাবে জানাই যে ওই রঞ্জন রায় আমি নই।" 
     
    ও মা গো! আমি তো ভেবেছিলাম আপনিই! যাইহোক।... 
     
    • "আর ওই কথিত কবিতাটা  কি সত্যিই শ্রীমল্লার লিখেছেন? নাকি কারও সৎইচ্ছায় এ আই এর কীর্তি।" 
     
    ওই কবিতাটা আমারই লেখা। 
  • পতিতপাবন সমাদ্দার, বোস্টন | 38.68.***.*** | ০২ জানুয়ারি ২০২৬ ০২:২৩544970
  • বিকৃত কামনার প্রকাশ এসব লেখা। বিবেকানন্দের ব্রহ্মচর্যের আদর্শ পালন না করলে সমাজ এইরকম অন্ধকার লালসার আবর্তে ঢুকে পড়বে।
  • Ranjan Roy | ০২ জানুয়ারি ২০২৬ ০২:১৩544969
  • দুটো কথা।
     
    আজকে ভাটপাতায় এসে দেখি জনৈক "Ranjan Roy"  শ্রীমল্লারের কবিতার প্রশংসা করতে গিয়ে বিনয় মজুমদারের ভুট্টা সিরিজের তেল মাখানো কবিতা কোট করেছেন।
     
    বিনীত ভাবে জানাই যে ওই রঞ্জন রায় আমি নই। আমি বিনয় মজুমদারের ভুট্টা সিরিজ পড়িইনি। এখানে পড়েও উদ্দীপ্ত হলাম না। 

    যিনি লিখেছেন তাঁকে অনুরোধ যেন নিক বদলে নেন। এই পাড়ায় বহুবছর ধরে আমিই মোহিনীমোহন কাঞ্জিলাল।
     
    আর ওই কথিত কবিতাটা  কি সত্যিই শ্রীমল্লার লিখেছেন? নাকি কারও সৎইচ্ছায় এ আই এর কীর্তি।
     
    তবে যদি সত্যিই শ্রীমল্লার লিখে থাকেন তাহলেও আমার কিছু বলার নেই।
     আমার চোখে এটা কবিতা হয়নি।
    অবশ্য আমি হরিদাস পাল এ নিয়ে বলার কে?
     
    ভিন্ন্রুচির্হিঃ লোকাঃ 
  • . | ০২ জানুয়ারি ২০২৬ ০২:০১544968
  • রোমানিয়া ভ্রমণের সময় আমার একটা ফোটো শহরের পটভূমিকায় কিংবা ট্রামের মধ‍্যে এখানে দিয়েছিলাম, তখনও আমার চেহারা নিয়ে তির্যক মন্তব্য পেয়েছিলাম।
    মেয়েদের চেহারাটাকে নিয়েই এরা মেতে আছে, বুদ্ধি বা প্রতিষ্ঠা দেখলে এরা হিংসেয় জ্বলে ওঠে।
    বাই দ‍্য ওয়ে, অ‍্যান্ডর কে বহু বহুদিন পর দেখতে পেলাম, ভালো লাগলো।
    মেয়েরা শুধুই বোকা, যৌন ক্রিয়ার অবজেক্ট, বা ভ‍্যানিটি ব‍্যাগ হিসেবে বরের সঙ্গে ঘুরে বেড়ানোর উপকরণ নয়— এইটে যতদিন না বেশিরভাগ মানুষ (ইনক্লুডিং মেয়েরা) বুঝতে পারবে বা অ‍্যাকসেপ্ট করতে পারবে, ততদিন এই সব চলবে। 
    স্বাধীনতা অবশ্যই লড়াই করে এবং যথেষ্ট মূল্য দেবার পরে পাওয়া যায়। এমনি এমনি আসে না, সেটাও বোঝা দরকার।
  • ' | 134.195.***.*** | ০২ জানুয়ারি ২০২৬ ০১:৫৪544967
  • শুধু সংস্কৃতে নয়, ছোটোলোকের বাংলা ভাষাতেও পাবেন। ঢ্যামনা পুরুষের উদ্দেশ্যে একটি গালি। নির্বিষ সাপের সঙ্গে নির্বীর্য পুরুষের তুলনা। অলওয়েজ যৌনতা। ভদ্রলোক ক্লাসের ভাষায় এসব সেন্সর্ড হয়ে গেছে।
  • ' | 134.195.***.*** | ০২ জানুয়ারি ২০২৬ ০১:৫১544966
  • নায়কদেরও দৈহিক তুলনা হয় অশ্ব, বৃষ ইত্যাদি জন্তুর সঙ্গে। মূলত হস্তিনী নারীর যেমন সেক্স বেশি, অশ্ব পুরুষেরও তাই। অশ্বের লিঙ্গের দৈর্ঘ্য বেশী বলেই বীর্যবান পুরুষের সঙ্গে তুলনা। অন্যদিকে ভেড়া বা মেষ পুরুষ হলো কাকোল্ড। যৌনতা ছাড়া কিছু নয়।
  • &/ | 151.14.***.*** | ০২ জানুয়ারি ২০২৬ ০১:৩৮544965
  • শুধু সাহিত্যে না, গানে নাচে সিনেমায় নাটকে এমনকি স্রেফ সংবাদেও। প্রায় সমস্ত রকম বিনোদনে ও অবিনোদনেও।
  • &/ | 151.14.***.*** | ০২ জানুয়ারি ২০২৬ ০১:৩৫544964
  • খেয়াল করার মতন বিষয় হল এই ধীরোদ্ধত ইত্যাদি প্রকারভেদগুলো মানসিক, স্বভাবগত, আচরণগত। চেহারার নয়। অন্যদিকে নায়িকাদের প্রকারভেদ পদ্মিনী শঙ্খিনী হস্তিনী ইত্যাদি সবই চেহারাগত, মননের নয়। অর্থাৎ নায়িকাগণকে অনুভব যাঁরা করছেন তাঁরা চাক্ষিক, চোখে দেখে বুঝছেন। অপরপক্ষে নায়কগণকে যাঁরা অনুভব করছেন তাঁরা বিয়ন্ড চাক্ষিক, তাঁরা অনুভব করছেন মনন, আচরণ, চরিত্র।
    দুনিয়ার সেই সুপ্রাচীন আমলের উপকথা রূপকথা লোককথা থেকে আরম্ভ করে আজকের হেডি মনরো বন্ড উইলিয়ামসন পেরোনো যুগেও প্রায় সব সাহিত্যেই এই বিভাজন প্রকট হয়ে আছে।
  • &/ | 151.14.***.*** | ০২ জানুয়ারি ২০২৬ ০১:২৭544963
  • একটা কথা বলার আছে। প্রাচীন রসশাস্ত্রে চারপ্রকার নায়ক হলেনঃ ধীরোদ্ধত, ধীরোদাত্ত, ধীরললিত ও ধীরপ্রশান্ত। শেষ দুটিকে অবশ্য চিলিম্পাদেবী স্রেফ ললিত ও প্রশান্ত বলতেন। ঃ-)
    (চির না,ধীর। বেয়াইকে বলে দিন)
  • &/ | 151.14.***.*** | ০২ জানুয়ারি ২০২৬ ০০:৫২544962
  • হ্যাঁ , এখান থেকে দ্রি পারি 
  • অরিন | ০২ জানুয়ারি ২০২৬ ০০:৫১544961
  • &/,  আপনি লেখার কলে "গুরু পদ্ধতি" সিলেক্ট  করে  "dri" লিখলে দ্রি আসবে  | 
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত