এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি

  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • আর জি কর গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • অর্জুন | 27.13.***.*** | ১৫ ডিসেম্বর ২০২১ ০০:৫৪492100
  •  আমি একটা জিজ্ঞেস না করে পারছিনা   'মনু কোন হরিদাস পাল?' মনু একজন ব্যক্তি বলে আপনার ধারণা ? 
  • এলেবেলে | ১৫ ডিসেম্বর ২০২১ ০০:৫৩492099
  • আসলে উত্তর নরেন্দ্রপুরের চোথা সিস্টেম শেখায়নিকো। তার বদলে তারা বাজারে একটা পাঁঠা পয়দা করে ছেড়ে দিয়েছে যার ক্রিটিক্যাল থিঙ্কিং-এর কোনও প্রপার ট্রেনিংই নেই।
  • এলেবেলে | ১৫ ডিসেম্বর ২০২১ ০০:৫১492098
  • হুর, গঙ্গারামপুরের ধুর। ওই আদ্যিকালের ধারণা নিয়ে জাবর কাটাই সার হবে। তার আগে বলতে হবে রামমোহনের বেদান্ত চর্চা - ইউনিটেরিয়ান সোসাইটি- হুইগ-অবাধ বাণিজ্য এক সুতোয় গাঁথা কি না। দেখি মুরোদখানা।
  • দীপ | 2402:3a80:a5e:1df9:f9e6:51a4:6d03:***:*** | ১৫ ডিসেম্বর ২০২১ ০০:৫০492097
  • অপ্রাসঙ্গিক মেগাসিরিয়াল লিখে চলেছে, কিন্তু আসল কথা কিছু নেই!
  • এলেবেলে | ১৫ ডিসেম্বর ২০২১ ০০:৪৮492096
  • এই পাঁঠা, বেদে কবে থেকে জল ঢোকানো শুরু? মনু কোন হরিদাস পাল? এতই যখন তাঁর দাপট, তাহলে তাঁর পুঁথি উত্তর ভারতে না পাওয়া গিয়ে দক্ষিণ ভারতে পাওয়া যায় কেন? কখন সেই পুঁথি 'আবিষ্কৃত' হয় রে ছাগল? কারা 'আবিষ্কার' করে?
  • দীপ | 2402:3a80:a8d:4f03:815d:6519:4369:***:*** | ১৫ ডিসেম্বর ২০২১ ০০:৪৭492095
  • সে তো বটেই।‌ রামমোহন, বিদ্যাসাগর কেউই নারীদের জন্য কিছু করেনি! এবার ছাগ‌অবতার নারীদের অগ্রগতির জন্য আ ধরাতলেহ আবির্ভূত হয়েছেন!
  • এলেবেলে | ১৫ ডিসেম্বর ২০২১ ০০:৪৫492094
  • শংকরাচার্য উপনয়ন না থাকার ফলে বেদ অধ্যয়নের অধিকার থেকে জনসংখ্যার অধিকাংশ সদস্য শূদ্র ও নারীদের বঞ্চিত করার কথা বলেছেন না বলেননি? কবে লছেন? কেন বলছেন? বেদব্যাখ্যাতা হিসেবে শংকারাচার্য সর্বাধিক প্রমাণ্য ব্যক্তি হিসেবে স্বীকৃত না স্বীকৃত নয়?
  • দীপ | 2402:3a80:a8d:4f03:815d:6519:4369:***:*** | ১৫ ডিসেম্বর ২০২১ ০০:৪৫492093
  • এবার অসামান্য ব্যাখ্যা পাওয়া গেল। বেদের কথা বেদে নেই, ছাগলের মাথায় আছে! 
    এ তো আগেকার টীকাকারদের থেকেও সরেস দেখছি!
  • এলেবেলে | ১৫ ডিসেম্বর ২০২১ ০০:৪১492092
  • বেদের নিষেধাত্মক নির্দেশটি বেদেই পাওয়া যাবে - এ ছাগলামি একমাত্র ছাগলরাই করে। তাহলে আর টীকাভাষ্যকারদের করে খেতে হত না। তারাই নষ্টের হোতা। কারণ ব্রাহ্মণ্যবাদকে টিকিয়ে রাখা জরুরি হয়ে উঠেছিল। তাই পুরোহিত - পুরুষ বা মহিলা যেই হন না কেন - পরোক্ষে ওই ব্রাহ্মণ্যবাদকে টিকিয়ে রাখে। এবং তাতে নারীর এক পা অগ্রগতিও হয় না।
  • দীপ | 2402:3a80:a8d:4f03:815d:6519:4369:***:*** | ১৫ ডিসেম্বর ২০২১ ০০:৩৯492091
  • ছাগলের পেটখারাপ হয়েছে। সব জায়গায় নাদিয়ে বেড়াচ্ছে! কাঁচকলা একান্ত প্রয়োজন!
  • এলেবেলে | ১৫ ডিসেম্বর ২০২১ ০০:৩৬492090
  • বেদের সঙ্গে খ্রিস্টান ইউনিটেরিয়ানদের কী সম্পোক্কো? এই ইউনিটেরিয়ানরা কাদের সমর্থক ছিল - হুইগ না টোরি? তার বদলে ভারতবর্ষ কোন কাঁচকলাটা পেয়েছিল? জানা আছে? Brian K. Pennington-এর Was Hinduism Invented? টা পড়ে নিও খোকা। মায়াকাজল চোখেই ধেবড়ে যাবে।
  • অর্জুন | 27.13.***.*** | ১৫ ডিসেম্বর ২০২১ ০০:৩৬492089
    • সে | 2001:1711:fa42:f421:20db:4b0c:2324:9d43 | ১৫ ডিসেম্বর ২০২১ ০০:০১492068
    • বৈদিক বিবাহ খুব মিষ্টি ব্যাপার। সংস্কৃতে না হয়ে ইংরিজি বা বাংলাতেও হতে পারে। আমার খুব ইচ্ছে আছে ট্রাই করার। অবিশ্যি সংস্কৃত অল্প স্বল্প পারি। লেটার পেয়েছিলাম (হুঁ হুঁ)।
    • আমার পিসতুতো বোনের বৈদিক মতে বিবাহ হয়েছে সেও দশ বছর আগে। অপূর্ব সুন্দর ব্যাপার। পুরোহিত সংস্কৃত কলেজের এক অধ্যাপক। সেই বিয়েতে কন্যাদান, সিঁদুর দান ছিল না। আমার বোন ও ওঁর ফিয়ান্সে আগেই বলে দিয়েছিল এসব একেবারে চলবেনা। বিয়েটিও আমাদের পরিবারের ধারা অনুযায়ী অসবর্ণ।  পুরোহিত সব মন্ত্র বাংলায় বুঝিয়ে দিচ্ছিলেন। রোহিণী দি কিন্তু ঐ ভিডিওয় আলাপচারিতায় পরিষ্কার বলেছেন বিয়ের জন্যে কোন পুরোহিতের প্রয়োজন নেই। পাত্র পাত্রী দুজনে নিজেদের মত বিয়ে করলেই পারে। রোহিণী দি পৌরহিত্যের ব্যাপারে নানা আজব ও তিক্ত অভিজ্ঞতার কথা ওর ফেসবুক পেজে প্রায়ই পোস্ট করেন। 
  • দীপ | 2402:3a80:a8d:4f03:815d:6519:4369:***:*** | ১৫ ডিসেম্বর ২০২১ ০০:৩৫492088
  • খালি বেদের নিষেধাজ্ঞা এখনো পাওয়া গেলনা! 
     
    সব একেবারে গুলে খেয়েছে! সব একেবারেই গুলিয়ে গেছে!
  • দীপ | 2402:3a80:a8d:4f03:815d:6519:4369:***:*** | ১৫ ডিসেম্বর ২০২১ ০০:৩২492087
  • আমি বেদের নিষেধাত্মক নির্দেশ শুনতে চেয়েছি, অন্য কিছু শুনতে চাইনি! 
     
    একমাত্র ছাগলের ছাগলামি অথেন্টিক! এইরকম অথেন্টিক আর কোথাও পাওয়া যাবেনা!
  • এলেবেলে | ১৫ ডিসেম্বর ২০২১ ০০:৩২492086
  • আর আমার পি ভি কাণের হিস্ট্রি অফ ধর্মশাস্ত্র গুলে খাওয়া আছে। কাজেই ওসব বাতেলা অন্য জায়গায় ঝাড়লে কাজে দেবে।
  • এলেবেলে | ১৫ ডিসেম্বর ২০২১ ০০:৩১492085
  • ওরে গাধা, বেদও একজনের নয়। হরপ্রসাদ শাস্ত্রী ওটাকে 'চাষার গান' বলেছিলেন।
  • এলেবেলে | ১৫ ডিসেম্বর ২০২১ ০০:২৯492084
  • কোন বেদ? তার কী অথেন্টিসিটি? ভারতবর্ষে সেকালে বেদ না মানা লোকের সংখ্যা কত? তিনটে অপালা, লোপামুদ্রা, বিশ্ববারার উল্লেখ করেই কেন চিরকালের জন্য থেমে যেতে হয়? এই বেদকে কারা কখন তুলে নিয়ে আসে? কেন আসে? সেই বিটুইন দ্য লাইনস পড়ার অভ্যাস কী নরেন্দ্রপুর তৈরি করে দিয়েছে?
  • দীপ | 2402:3a80:a8d:4f03:815d:6519:4369:***:*** | ১৫ ডিসেম্বর ২০২১ ০০:২৯492083
  • আর গর্দভ এটাও জানেনা, বর্তমান মহাভারত কোনো একক ব্যক্তির রচনা নয়। এই গ্রন্থ প্রায় হাজার বছর ধরে সংকলিত হয়ে খ্রিস্টিয় চতুর্থ-পঞ্চম শতকে বর্তমান রূপ নিয়েছে। মূল আখ্যানের সঙ্গে অসংখ্য কাহিনী, উপকাহিনী যুক্ত হয়েছে। শান্তিপর্ব, অনুশাসনপর্ব পরবর্তীকালে মূল গ্রন্থের সঙ্গে যুক্ত হয়েছে। 
    এখনো বেদের নিষেধাত্মক বাক্য পেলাম না!
  • অর্জুন | 27.13.***.*** | ১৫ ডিসেম্বর ২০২১ ০০:২৮492082
  • 'আনটোল্ড স্টোরিজ' সে- দি'র আপন জগত। ওটার আমিও শুধুই শ্রোতা। 
     
    মাতৃভাষা বিষয়ে আলোচনায় সে-দি'র কল্যাণে অন্য দেশের দু জন ছিলেন। একজন ইরানি,অন্যজন বোধহয় জার্মান। 
  • দীপ | 2402:3a80:a8d:4f03:815d:6519:4369:***:*** | ১৫ ডিসেম্বর ২০২১ ০০:২৩492081
  • আমি বেদের নিষেধাত্মক বাক্য জানতে চেয়েছি।
    ভুলভাল কথা শুনতে চাইনি। বেদ থেকে উদ্ধৃতি দিয়ে প্রমাণ দিন কোথায় নারী ও শূদ্রের বেদাধ্যয়ন নিষিদ্ধ বলা হয়েছে। মনুসংহিতা কে বেদ বলে চালানোর চেষ্টা করবেন না!
  • এলেবেলে | ১৫ ডিসেম্বর ২০২১ ০০:২২492080
  • গাঁড়ল, শঙ্করাচার্যর ওই ঢপের বেদান্তের আকর কী ছিল? সেই নিয়ে মুখে বাক্যি সরছে না কেন? শংকর মনুকে অগ্রাহ্য করেছিলেন বুঝি? এত জ্ঞান কোন তবিলে থাকে? গঙ্গারামপুরে?
  • সে | 2001:1711:fa42:f421:20db:4b0c:2324:***:*** | ১৫ ডিসেম্বর ২০২১ ০০:২২492079
  • যদুবাবু,
    পেরেস্ত্রৈকার ভিডিওগুলো জাস্ট আড্ডার ছলে তৈরি করা হয়েছিল। জুরিখ-মস্কো আড্ডা। ওগুলো ক্লাউডে মিনিমাগনায় কোথায় জমিয়ে রাখব ভেবে ইউটিউবে রাখতে শুরু করি। চ্যানেল বানানোর ব্যাপার স্যাপার জানতাম না।
    স্কাইপে আড্ডা হতো। তারপর সেই রেকর্ডিং ইউটিউবে তুলে রাখতাম। 
    তার অ নে ক পরে ওয়েভ কোলাজ নাম দিয়ে বিভিন্ন ইন্টারভিউ নেয়া শুরু করি, অর্জুনের অনেক প্ল্যান ছিল।
    কোভিডের ভ্যাকসিন যখন শুরু হয়, তখনও আলোচনার আয়োজন করা হয়। যক্ষা, হার্ট অ্যাটাক, এইসব নিয়েও হচ্ছিল। অ্যাকাডেমিক সিরিজ তো বলেই দিয়েছে।
    আমার ফেভারিট ছিল আনটোল্ড স্টোরিজ।
    মাতৃভাষা নিয়েও আলোচনা হয়েছে।
  • এলেবেলে | ১৫ ডিসেম্বর ২০২১ ০০:২০492078
  • নিন, এবারে গুনতে শুরু করুন ---

    . স্ত্রী স্বামীর সম্ভোগকামনা চরিতার্থ করতে অসম্মত হলে প্রথমে উপহার দিয়ে স্বামী তাকে কেনবার (‘অবক্রীণীয়াৎ’) চেষ্টা করবে, তাতেও অসম্মত হলে হাত দিয়ে বা লাঠি দিয়ে মেরে তাকে নিজের বশে আনবে [বৃহদারণ্যক উপনিষদ্//]

     

    . এক স্বামীর বহু স্ত্রী থাকলেও একটি স্বামীই তাদের পক্ষে যথেষ্ট [ঐতরেয় ব্রাহ্মণ ///৪৭]

    . উত্তম নারী হলেন যে স্বামীকে সন্তুষ্ট করে, পুত্রসন্তানের জন্ম দেয় এবং স্বামীর কথার ওপরে কথা বলে না[ঐতরেয় ব্রাহ্মণ, ৩/২৪/২৭]

    ৪. যজ্ঞকালে কুকুর, শূদ্র নারীর দিকে তাকাবে না । [শতপথ ব্রাহ্মণ ///]

    . কালো পাখি, শকুনি, নেউল, ছুঁচো কুকুর হত্যা করলে যে প্রায়শ্চিত্ত, নারীহত্যা শূদ্রহত্যাতেও সেই একই প্রায়শ্চিত্ত [আপস্তম্ব ধর্মসূত্র //২৩,৪৫]

     

    . সুন্দরী তরুণী ব্রাহ্মণদের দান করা অতি প্রশস্ত [বনপর্ব ৩১৫/] এর দ্বারা দাতা স্বর্গে প্রচুর পুরস্কার লাভ করে, অর্থাৎ স্বর্গে বহুসংখ্যক অপ্সরা তার তৃপ্তিবিধান করে। [অনুশাসন পর্ব ১৪৫/]

     

    . শান্তিপর্বে মুমূর্ষু ভীষ্ম যুধিষ্ঠিরকে বলছেন নারীর চেয়ে অশুভতর আর কিছুই নেই [১২/৪০/], পূর্বজন্মের পাপের ফলে -জন্মে নারী হয়ে আসতে হয় [/৩৩/]

    এগুলো কোন ভাষায় লিখিত নরেন্দ্রপুরের রাঙামুলো?

  • দীপ | 2402:3a80:a8d:4f03:815d:6519:4369:***:*** | ১৫ ডিসেম্বর ২০২১ ০০:১৮492077
  • ছাগল কোটেশন মুখস্থ করে এসেছে। রচনাতে লাগিয়ে দিতেই হবে! তার সঙ্গে যোগ থাকুক বা না থাকুক!
  • দীপ | 2402:3a80:a7e:8edb:30ab:2094:ac4f:***:*** | ১৫ ডিসেম্বর ২০২১ ০০:১৬492076
  • মনুসংহিতা আর বেদ এক হয়ে গেল! আশ্চর্য ছাগল তো!
  • দীপ | 2402:3a80:a7e:8edb:30ab:2094:ac4f:***:*** | ১৫ ডিসেম্বর ২০২১ ০০:১৫492075
  • মাতব্বর মহোদয়, আমি বেদের নিষেধ শুনতে চেয়েছি।
    আর মনুসংহিতা কি বেদ নাকি? মাথা কি একেবারেই পেগলে গেছে?
  • এলেবেলে | ১৫ ডিসেম্বর ২০২১ ০০:১৪492074
  • আর সুনীতি চাটুজ্যে দীপ ছাগলের মতো গান্ডু ছিল না।
  • এলেবেলে | ১৫ ডিসেম্বর ২০২১ ০০:১২492073
  • ওহে দাঁতক্যালানে বাঞ্ছারাম দীপ বাবাজি, এটা জানা আছে শ্রবণাধ্যয়নার্থপ্রতিষেধাৎ শৃতেশ্চ"। এটা শঙ্করাচর্যের নিদান ব্রহ্মসূত্র, শাংকরভাষ্য, শ্লোক ৩..৩৮। এই যে মনু মহারাজের নিদান 
    নাস্তি স্ত্রীণীং ক্রিয়া মন্ত্রৈরিতি ধর্মে ব্যবস্থিতিঃ।
    নিরিন্দ্রিয়া হ্যমন্ত্রাশ্চ ন্ত্রিয়োহনৃতমিতি স্থিতি।। ৯।১৮
     
    এর সঙ্গে যোগ করতে হবে ২।১৬, এবং ৫।১৩৯। 
     
    নিন আরও যোগ করুন 

    মদ্যপাসাধুবৃত্তা প্রতিকুলা যা ভবেৎ।

    ব্যাধিতা বাধিবেত্তব্যা হিংস্রার্থঘ্নী সর্ব্বদা।। ৯.৮০

    কামন্তু ক্ষপয়েদ্দে[হং] পুষ্পমূলফলৈঃ শুভৈঃ।

     

    তু নামাপি গৃহ্নীয়াৎ পত্যৌ প্রেতে পরস্য তু।। . ১৫৭

    স্বভাব এষ নারীণাং নরাণামিহ দূষণম্

    অত[হো]র্থান্ন প্রম্যাদন্তি প্রমদাসু বিপশ্চিতঃ।।

    অবিদ্বাংসমলং লোকে বিদ্বাংসমপি বা পুনঃ।

    প্রমদা হুৎপথং নেতুঃ কামক্রোধবশানুগম্।।

    মাতা স্বস্রা দুহিত্রা বা বিবিক্তাসনো ভবেৎ।

     

    বলবানিন্দ্রিয়গ্রামো বিদ্বাংসমপি কর্ষতি। . ২১৩-১৫

  • ? | 115.114.***.*** | ১৫ ডিসেম্বর ২০২১ ০০:১২492072
  • কেসি কি ব্যক্তিগত সোর্স কাজে লাগিয়ে অ্যাকাডেমিক পাবলিশার্সের কথাসরিৎসাগর এর খন্ড দুটো যোগাড় করে হপ্তাখানেকের জন্য ধার দেওয়ার ব্যবস্থা করতেপারে না? কলেজের লাইব্রেরিতে ইজিলি অ্যাভেলেবল থাকার কথা। সংস্কৃত জানা আত্মীয়রা বৃহৎকথা কিংবা কথাসরিৎসাগরকে মূলানুগ কথ্য বাংলায় অনুবাদের প্রজেক্ট নিতে পারেন না? পঞ্চতন্ত্র-র ও সেরকম মূলানুগ কথ্য বাংলা অনুবাদের অভাব আছে।
     
    এই যে এত ফরাসী জানা গুরুজন, লা ফঁতেন এর ফেবলস সমগ্রটা বাংলায় মূলানুগ অনুবাদ করতে পারেন না? কবিতা আকারে লিখতে বলছি না। গদ্যেই করুন না। কিংবা লাকি লুক এর কমিকস গুলোই বাংলায় অনুবাদ করুন না। স্পীচ বাবল এ সেই বাংলা চিপকে কালার প্রিন্ট নিয়ে ঘরের বাচ্চাদের পড়াই। 
     
    (ইংরিজি ই-কপি মিনিমাগনা পাওয়া যায় জানি, ফরাসী ভাষার লাকি লুক কমিকস ও মিনি মাগনা পাওয়া যায়, সে সব পড়তে বলবেন না। সামান্য টিনটিনই বাংলায় অনুবাদ করতে গিয়ে কেটে ছেঁটে ছড়িয়ে ছত্তিরিশ করেছে। ইংরিজির সাথে মিলিয়ে পড়তে গিয়ে দেখা যাচ্ছে। অ্যাস্টেরিক্সও তথৈবচ। যে চারটে লাকি লুক শিশু সাহিত্য সংসদের থেকে বাংলা হয়েছিল সে বিষয়েও জানি।)
  • অর্জুন | 27.13.***.*** | ১৫ ডিসেম্বর ২০২১ ০০:১১492071
    • a | 61.68.216.245 | ১৪ ডিসেম্বর ২০২১ ২৩:৫৮492067
    • অর্জুন বাবুর চ্যানেলটি দেখলাম। ১ বছরের উপর চলেছে মনে হল, মাত্র ৩২০ জন সাবস্ক্রাইবার। 
    • আমার চ্যানেল নয়। আমি আর @সে-দিমিলে করতাম। ইনফ্যাক্ট @সেদি ভীষণ পরিশ্রম করতেন। যত্ন নিয়ে এডিট করা। পুরো টেকনিক্যাল দিক সামলানো। 
    • এক বছর নয়। সাত মাস মত। প্রথম প্রগ্র্যাম ছিল সাবিত্রীবাঈ ফুলের জন্ম বার্ষিকী পালন। পুনে বিশ্ববিদ্যালয়ের ডঃ শ্রদ্ধা কুম্ভোজকর সাবিত্রীবাঈয়ের জীবন ও কর্ম নিয়ে একটি বক্তৃতা দেন। সাথে স্লাইড প্রেজেন্টেশন।   
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত