এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  আলোচনা   বিবিধ

  • বস্তুকেন্দ্রিক অস্তিত্ববাদ এবং করোনাভাইরাস

    অরিন
    আলোচনা | বিবিধ | ২১ মে ২০২১ | ১৮৬১ বার পঠিত
  • আমরা প্রত্যেকে একেকজন "বস্তু": object, আমার সঙ্গে আমার পেন, আমার লেখার পাতা, সমস্ত কিছু সংশ্লিষ্ট। আমার অঙ্কের মডেল, মায় করোনা ভাইরাস, সমস্ত কিছু একসূত্রে গ্রথিত। এইটাই আমার অস্তিত্বের কারণ, পারস্পরিক সম্পর্কের মূলসূত্র (ontology)। আমার অস্তিত্বের থিওরি। 


    এই ব্যাপারটি, যেখানে আমরা কেউ কারো "নিয়ন্তা", নই, একসূত্রে গ্রথিত, একেই বলব object oriented ontology  (বস্তুকেন্দ্রিক অস্তিত্ববাদ)। 


    তাই যদি হয়, তবে মানুষ, প্রকৃতি, ভাইরাস মিলেমিশে যে ভয়ঙ্কর জগাখিচুড়ি চলছে, এইভাবে ভাবলে ঠাণ্ডা মাথায় আমাদের উদ্ধার পাবার পথ কি হতে পারে? এই লেখাটায় এই বিষয়গুলো নিয়ে কিঞ্চিৎ আলোচনা করা যাক। 

  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • :|: | 174.255.***.*** | ২১ মে ২০২১ ০৬:৫৩734422
  • খুব ভালো বিষয় বস্তু। শুধু অবজেক্ট হিসেবে "আমি" এই রকম গ্রসলি ধরে না নিয়ে যদি আমার দেহ, আমার মন ইত্যাদি গুলি অবজেক্ট আর সেগুলির সঙ্গে কেমন সম্পর্ক হচ্ছে প্রকৃতি ইত্যাদির -- সেই দৃষ্টিভঙ্গি আনলে মনে হয় অন্যরকম হয়। জগাখিচুড়িটা আফটার অল ওই অবজেক্ট গুলোর মধ্যেই হচ্ছে। আমি নিজে সব কিছুর সাক্ষীস্বরূপ উইটনেস কনসাসনেস -- এই সেপারেশনটা থাকলে আলোচনায় একটা নির্লিপ্তি আসার সম্ভবনা আছে। সেই আকর্ষণে এই অনুরোধ। 

  • অরিন | ২২ মে ২০২১ ১৫:১৭734431
  • "শুধু অবজেক্ট হিসেবে "আমি" এই রকম গ্রসলি ধরে না নিয়ে যদি আমার দেহ, আমার মন ইত্যাদি গুলি অবজেক্ট আর সেগুলির সঙ্গে কেমন সম্পর্ক হচ্ছে প্রকৃতি ইত্যাদির -- সেই দৃষ্টিভঙ্গি আনলে মনে হয় অন্যরকম হয়।"


    :|:, বড় মূল্যবান কথা লিখেছেন, এবং এই "দৃষ্টিভঙ্গীটাই" এখানে আলোচনার বিষয়, :-)


    "আমি" কথাটার মধ্যে একটা সাবজেকটিভিটি রয়েছে, যে আমি, মানুষ, আমরা/আমি সবকিছুর নিয়ন্তা, আমার জন্যে এই জগদ্ব্যাপার, আমি আছি বলে জগত রয়েছে, (নাকি জগৎ রয়েছে তাই আমি আছি cogito ergo sum) | এই যে idealism, object oriented ontology এর অবস্থান এর বিপ্রতীপে |


    মানে আমি থাকি বা না থাকি, আমি না থাকলেও, আমি না দেখলেও, আমি না ভাবলেও জগৎ ছিল, আছে, এবং থাকবে/থাকছে। মানুষ না থাকলে, "আমি না থাকলেও", আমার ভাবনার বাইরে যে বাস্তবের উপস্থিতি, আমাদের মনে সচরাচর ব্যাপারটা সহজ ভাবে আসে না, এই "বাস্তব"কে "কল্পনা করে" নিতে হয় আমাদের ("আমি নেই ভাবতেই ব্যথায় ব্যথায় মন ভরে যায়" কিশোরের গলায় গানের কথা মনে পড়ে গেল, ;-) ) | একেই না হয় আমরা "স্পেকুলেটিভ রিয়ালিজম" বলি। 


    সে অবশ্য এক অন্য ভাবনার যাত্রা, :-)

  • &/ | 151.14.***.*** | ২৪ মে ২০২১ ২১:৪৬734443
  • রোজই ঘুরে দেখে যাই এটা, খুব সাগ্রহ অপেক্ষায় আছি।

  • Ranjan Roy | ২৫ মে ২০২১ ১৩:০৭734462
  • অরিন,


     জানি আপনি খুব ব্যস্ত। কিন্তু এই স্পেকুলেটিভ রিয়ালিজম, এই অব্জেক্ট ওরিয়েন্টেড অন্টোলজি যে টেনে ধরেছে। অল্প হলেও কিছু লিখে ফেলুন। অপেক্ষায় আছি।


      ভরসা আছে, চতুর্ভুজ ঠিক সময়ে দোহার দেবেন।

  • অরিন | ২৭ মে ২০২১ ১৫:৪৬734466
  • রঞ্জনবাবু, &\, আপনাদের নির্দেশ শিরোধার্য | অবশ্যই লিখব এই সপ্তাহের শেষে। 

  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। আদরবাসামূলক মতামত দিন