এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • ২১ জুলাই মাতৃভাষা শহীদ দিবস নিয়ে 

    Sushanta Kar
    অন্যান্য | ২১ জুলাই ২০১১ | ১৭১৯ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • Sushanta Kar | 117.198.***.*** | ২১ জুলাই ২০১১ ২২:৫৭483957
  • #২৪৭৭;#২৪৯৪;#২৪৮৭;#২৪৯৪;#২৪৮৬;#২৪৮৯;#২৪৯৬;#২৪৭০; #২৪৭২;#২৪৯৫;#২৫২৭;#২৫০৩; #২৪৭৪;#২৫০৯;#২৪৮০;#২৪৯৪;#২৫২৭; #২৪৮৮;#২৪৭৬; #২৪৮২;#২৫০৩;#২৪৫৪;#২৪৯৪;#২৪৮০; #২৪৭৮;#২৪৭১;#২৫০৯;#২৪৭৯;#২৫০৩;#২৪৩৯; #২৪৪৭;#২৪৫৩;#২৪৬৩;#২৪৯৪; #২৪৩৮;#২৪৭৬;#২৫০৩;#২৪৫৫; #২৪৬৯;#২৪৯৪;#২৪৫৩;#২৫০৩; #২৪৩৮;#২৪৬০;#২৪৫৩;#২৫০৩;#২৪৮০; #২৪৭৯;#২৪৯৭;#২৪৫৫;#২৪৮৬;#২৪৫৭;#২৫০৯;#২৪৫৪;#২৫০৩;#২৪৮০; #২৪৫৮;#২৪৭২;#২৫০৯;#২৪৭০;#২৪৭২;#২৫০৯; #২৪৮০;#২৪৯৪;#২৫২৭;#২৫০৩;#২৪৮০; #২৪৮২;#২৫০৩;#২৪৫৪;#২৪৯৪;#২৪৬৮;#২৫০৩;#২৪৫১; #২৪৩৮;#২৪৫৯;#২৫০৩;#২৪০৪; #২৪৩৮;#২৪৫৯;#২৫০৩; #২৪৮০;#২৪৯৪;#২৪৭৮;#২৪৯৪;#২৪৭২;#২৪৯৭;#২৪৬০;#২৫০৩;#২৪৮০; #২৪৮২;#২৫০৩;#২৪৫৪;#২৪৯৪;#২৪৬৮;#২৫০৩;#২৪৫১;#২৪০৪; #২৪৮০;#২৪৯৪;#২৪৭৮;#২৪৯৪;#২৪৭২;#২৪৯৭;#২৪৬০; #২৪৭৯;#২৫০৩; #২৪৮৮;#২৫০৯;#২৪৭৮;#২৪৯৪;#২৪৮০;#২৪৫৩; #২৪৭৪;#২৪৬৮;#২৫০৯;#২৪৮০; #২৪৭৪;#২৫২৪;#২৫০৩;#২৪৫৯;#২৫০৩;#২৪৭২; #২৪৮৮;#২৫০৩;#২৪৬৩;#২৪৯৫; #২৪৭৬;#২৫২৪; #২৪৫৩;#২৪৮০;#২৫০৩; #২৪৮২;#২৪৯৫;#২৪৫৪;#২৫০৩;#২৪৫৯;#২৫০৩;#২৪৭২;#২৪০৪; #২৪৮৬;#২৪৮৯;#২৪৯৬;#২৪৭০; #২৪৭০;#২৪৯৫;#২৪৭৬;#২৪৮৮; #২৪৭২;#২৪৯৫;#২৫২৭;#২৫০৩; #২৪৮৮;#২৪৬৮;#২৫০৯;#২৪৭৯;#২৪৯৫; #২৪৭৬;#২৪৮২;#২৪৬৮;#২৫০৩; #২৪৫৩;#২৪৯৫; #২৪৩৮;#২৪৭৮;#২৪৯৪;#২৪৮০; #২৪৬৮;#২৪৯৪;#২৪৩৯; #২৪৮২;#২৪৯৫;#২৪৫৪;#২৪৬৮;#২৫০৩;#২৪৩৯; #২৪৩৯;#২৪৫৮;#২৫০৯;#২৪৫৯;#২৫০৩; #২৪৫৩;#২৪৮০;#২৫০৩;#২৪৭২;#২৪৯৪;#২৪০৪; #২৪৫৮;#২৪৭২;#২৫০৯;#২৪৭০;#২৪৭২; #২৪৮২;#২৪৯৫;#২৪৫৪;#২৫০৩;#২৪৫৯;#২৫০৩;#২৪৭২; #২৪৮৬;#২৪৯৫;#২৪৮২;#২৪৫৮;#২৪৮০;#২৫০৩; #২৪৭৭;#২৪৯৪;#২৪৮৭;#২৪৯৪; #২৪৮৬;#২৪৮৯;#২৪৯৬;#২৪৭০;#২৫০৩;#২৪৮০; #২৪৮৮;#২৫০৯;#২৪৭৮;#২৪৮০;#২৪৬৭;#২৫০৩; #২৪৫৩;#২৪৬৮; #২৪৩৭;#২৪৭২;#২৪৯৭;#২৪৮৭;#২৫০৯;#২৪৬৪;#২৪৯৪;#২৪৭২; #২৪৮৯;#২৫২৭;#২৪০৪;#২৪০৪;#২৪৫৩;#২৪৩৯; #২৪৮৯;#২৫২৭;? #২৫৩৬;#২৫৩৫; #২৪৬০;#২৪৯৭;#২৪৮২;#২৪৯৪;#২৪৩৯; #২৪৭২;#২৪৯৫;#২৫২৭;#২৫০৩; #২৪৫৩;#২৫০৭;#২৪৬৮;#২৫০৯;#২৪৬৯;#২৪৯৪;#২৪৫১; #২৪৬৮;#২৫০৩;#২৪৭৮;#২৪৭২; #২৪৫৩;#২৪৯৫;#২৪৫৯;#২৪৯৭; #২৪৮৯;#২৫২৭; #২৪৭২;#২৪৯৪;#২৪০৪; #২৪৮৮;#২৪৭৬;#২৪৯৪;#২৪৩৯; #২৪৮৮;#২৫০৩;#২৪৩৯; #২৫৪০;#২৫৩৫;#২৪৮০; #২৪৫৩;#২৪৬৯;#২৪৯৪;#২৪৩৯; #২৪৭৬;#২৫২৪; #২৪৫৩;#২৪৮০;#২৫০৩; #২৪৮২;#২৫০৩;#২৪৫৪;#২৫০৩;#২৪০৪; #২৪৫৩;#২৪৬৮; #২৪৩৯;#২৪৬৮;#২৪৯৫;#২৪৮৯;#২৪৯৪;#২৪৮৮; #২৪৭৬;#২৪৩৯; #২৪৮২;#২৫০৩;#২৪৫৪;#২৪৯৪; #২৪৮৯;#২৪৮২;#২৫০৭;, #২৪৮৮;#২৪৭৬;#২৫০৩;#২৪৬৮;#২৫০৩;#২৪৩৯; #২৫৪০;#২৫৩৫;#২৪৮০; #২৪৫৩;#২৪৬৯;#২৪৯৪;#২৪০৪; #২৪৬৮;#২৪৯৪;#২৪৮০; ,#২৪৪৭;#২৪৫৩;#২৪৬৩;#২৪৯৪; #২৪৭৬;#২৪৯৪;#২৪৮৮;#২৫০৯;#২৪৬৮;#২৪৭৬; #২৪৫৩;#২৪৯৪;#২৪৮০;#২৪৬৭;#২৪৫১; #২৪৭২;#২৫০৩;#২৪৩৯; #২৪৭২;#২৫২৭;#২৪০৪; #২৪৮২;#২৫০৭;#২৪৫৩;#২৫০৩; #২৪৫৩;#২৪৬৮;#২৪৬৩;#২৪৯৪; #২৪৮৬;#২৪৮৯;#২৪৯৬;#২৪৭০; #২৪৭০;#২৪৯৫;#২৪৭৬;#২৪৮৮; #২৪৭৪;#২৪৯৪;#২৪৮২;#২৪৭২; #২৪৫৩;#২৪৮০;#২৪৭৬;#২৫০৩;? #২৪৭৯;#২৫০৩;#২৪৬৩;#২৪৯৫; #২৪৫৩;#২৪৮০;#২৪৯৪; #২৪৭৯;#২৫০৩;#২৪৬৮;, #২৪৬৮;#২৪৯৪; #২৪৪৭;#২৪৩৯; #২৪৭৯;#২৫০৩; #২৫৩৫;#২৫৪৩;#২৪৮৬;#২৫০৩; #২৪৮৮;#২৪৭৬;#২৫০৯;#২৪৭৬;#২৪৯৪;#২৪৩৯;#২৪৫৩;#২৫০৩; #২৪৪৭;#২৪৫৩; #২৪৮৮;#২৪৫৭;#২৫০৯;#২৪৫৫;#২৫০৩; #২৪৮৮;#২৫০৯;#২৪৭৮;#২৪৮০;#২৪৬৭; #২৪৫৩;#২৪৮০;#২৪৯৪; #২৪৭৯;#২৫০৩;#২৪৬৮;#২৪০৪; #২৪৫৩;#২৪৯৫;#২৪৭২;#২৫০৯;#২৪৬৮;#২৪৯৭; #২৪৫১;#২৪৩৯; #২৪৭৯;#২৫০৩; #২৪৩৮;#২৪৭৮;#২৪৯৫; #২৪৭৬;#২৪৬৫;#২৫০৯;#২৪৬৫; #২৪৩৭;#২৪৭৪;#২৫০৯;#২৪৮০;#২৪৯৫;#২৫২৭; #২৪৫৩;#২৪৬৯;#২৪৯৪; #২৪৭৬;#২৪৮২;#২৪৯৫;#২৪০৪; #২৪৩৮;#২৪৮০; #২৪৭৬;#২৪৮২;#২৪৮২;#২৫০৩;, #২৪৫৩;#২৫০৩;#২৪৪১; #২৪৫৩;#২৫০৩;#২৪৪১; #২৪৮০;#২৪৯৪;#২৪৫৫;#২৪৫১; #২৪৫৩;#২৪৮০;#২৫০৩;#২৪০৪; #২৪৭৬;#২৪৮০;#২৪৯৪;#২৪৫৩;#২৫০৩;#২৪৮০; #২৪৮৮;#২৪৭৮;#২৪৯৪;#২৪৬০; #২৪৬০;#২৪৯৬;#২৪৭৬;#২৪৭২;#২৫০৩; #২৪৮৮;#২৪৭৬;#২৫০৩;#২৪৬৮;#২৫০৩;#২৪৩৯; #২৪৭৬;#২৪৯৫;#২৪৭৭;#২৪৯৪;#২৪৬০;#২৪৭২;#২৪০৪; #২৪৮৬;#২৪৯৫;#২৪৮২;#২৪৫৮;#২৪৮০; #২৪৫৩;#২৪৮০;#২৪৯৫;#২৪৭৮;#২৪৫৫;#২৪৬২;#২৫০৯;#২৪৬০;#২৫০৩;#২৪৫১; #২৪৪৭;#২৪৫৩; #২৪৫৮;#২৪৯৪;#২৪৭৪;#২৪৯৪; #২৪৭৬;#২৪৯৫;#২৪৭৭;#২৪৯৪;#২৪৬০;#২৪৭২; #২৪৮০;#২৫২৭;#২৫০৩;#২৪৫৯;#২৫০৩;#২৪০৪; #২৪৮৮;#২৫০৩;#২৪৬৩;#২৪৯৪; #২৪৩৭;#২৪৭৬;#২৪৫৮;#২৫০৩;#২৪৬৮;#২৪৭২;#২৫০৩; #২৪৫৩;#২৪৯৪;#২৪৬০; #২৪৫৩;#২৪৮০;#২৫০৩;#২৪০৪; #২৪৬৮;#২৪৯৪;#২৪৩৯; #২৫৩৫;#২৫৪৩;#২৪৮৬;#২৫০৩;#২৪৮০; #২৪৭০;#২৪৯৫;#২৪৭২;#২৫০৩; #২৪৫৩;#২৫০৩;#২৪৪১; #২৪৬৮;#২৪৯৪;#২৪৮০; #২৪৭৪;#২৪৮০;#২৫০৩;#২৪৮০; #২৪৭০;#২৪৯৫;#২৪৭২;#২৪৫৫;#২৪৯৭;#২৪৮২;#২৫০৭;#২৪৮০; #২৪৫৩;#২৪৬৯;#২৪৯৪; #২৪৭৬;#২৪৮২;#২৫০৩;#২৪৭২;#২৪৯৪;#২৪০৪; #২৪৭৬;#২৪৮২;#২৪৭৬;#২৫০৩; #২৪৬৮;#২৫০৭; #২৪৬৮;#২৪৫৪;#২৪৭২;, #২৪৭৯;#২৪৭০;#২৪৯৫; #২৫৩৫;#২৫৪৩;#২৪৮৬;#২৫০৩;#২৪৮০; #২৪৫৩;#২৫০৭;#২৪৭২;#২৫০৭; #২৪৮০;#২৪৯৪;#২৪৬০;#২৪৭২;#২৫০৪;#২৪৬৮;#২৪৯৫;#২৪৫৩; #২৪৪১;#২৪৬৮;#২৫০৯;#২৪৬৮;#২৪৮০;#২৪৯৪;#২৪৭১;#২৪৯৫;#২৪৫৩;#২৪৯৪;#২৪৮০; #২৪৬৯;#২৪৯৪;#২৪৫৩;#২৪৬৮;#২৪০৪; #২৪৬৮;#২৪৯৪;#২৪৫১; #২৪৭২;#২৫০৩;#২৪৩৯;, #২৪৫১;#২৪৩৯; #২৪৪৭;#২৪৫৩;#২৪৬৩;#২৪৯৪; #২৪৭০;#২৪৯৫;#২৪৭২; #২৪৭৪;#২৫০৩;#২৫২৭;#২৫০৩;#২৪৫৯;#২৫০৩; #২৪৭২;#২৪৯৫;#২৪৬০;#২৫০৩;#২৪৭০;#২৫০৩;#২৪৮০; #২৪৭২;#২৪৯৫;#২৫২৭;#২৫০৩; #২৪৫৫;#২৫০৮;#২৪৮০;#২৪৭৬; #২৪৫৩;#২৪৮০;#২৪৭৬;#২৪৯৪;#২৪৮০; #২৪৬০;#২৪৭২;#২৫০৯;#২৪৭৯;#২৫০৩; #২৪৬৮;#২৪৯৪;#২৪৩৯; #২৪৫৩;#২৪৮০;#২৫০৩;#২৪০৪; #২৪৬৮;#২৪৯৪;#২৪৮০; #২৪৭৪;#২৪৮০;#২৪৯৫;#২৪৬৭;#২৪৯৪;#২৪৭৮; #২৪৭২;#২৪৯৫;#২৫২৭;#২৫০৩; #২৪৫৩;#২৫০৩;#২৪৪১; #২৪৭৬;#২৪৯৫;#২৪৮৬;#২৫০৩;#২৪৮৭; #২৪৭৭;#২৪৯৪;#২৪৭৬;#২৫০৩; #২৪৭২;#২৪৯৪;#২৪০৪; #২৫৪০;#২৫৩৫;#২৪৮০; #২৪৭৪;#২৪৮০;, #২৪৩৮;#২৪৮০;#২৫০৭; #২৪৪১;#২৪৫৮;#২৫০৯;#২৪৫৮;#২৪৫৫;#২৫০৯;#২৪৮০;#২৪৯৪;#২৪৭৮;#২৫০৩; #২৪৩৮;#২৪৭২;#২৫০৯;#২৪৭০;#২৫০৭;#২৪৮২;#২৪৭২; #২৪৮৯;#২৫২৭; #২৪৭২;#২৪৯৫; #২৪৫৩;#২৫০৩;#২৪৭২;? #২৪৪৭;#২৪৩৯; #২৪৭৪;#২৫০৯;#২৪৮০;#২৪৮৬;#২৫০৯;#২৪৭২; #২৪৫৪;#২৪৯৭;#২৪৭৬; #২৪৫৫;#২৪৯৭;#২৪৮০;#২৪৯৭;#২৪৬৮;#২৫০৯;#২৪৭৬; #২৪৭০;#২৪৯৫;#২৫২৭;#২৫০৩; #২৪৫৩;#২৪৮০;#২৫০৩; #২৪৫৩;#২৪৬৮;#২৪৬০;#২৪৭২;! #২৫৩৬;#২৫৩৫;#২৪৮৬;#২৫০৩;#২৪৮০; #২৪৮২;#২৫২৪;#২৪৯৪;#২৪৩৯; #২৪৬৮;#২৫০৩;#২৪৭৮;#২৪৭২; #২৪৭৬;#২৫২৪; #২৪৫৯;#২৪৯৫;#২৪৮২;#২৪৭২;#২৪৯৪;#২৪০৪; #২৪৪৭;#২৪৫১; #২৪৪৭;#২৪৫৩; #২৪৫৩;#২৪৯৪;#২৪৮০;#২৪৬৭; #২৪৫৩;#২৪৭৮; #২৪৫৫;#২৪৯৭;#২৪৮০;#২৪৯৭;#২৪৬৮;#২৫০৯;#২৪৭৬; #২৪৭৪;#২৪৯৪;#২৪৭৬;#২৪৯৪;#২৪৮০;#২৪০৪; #২৪৬৮;#২৪৯৪;#২৪৮৯;#২৪৮২;#২৫০৩; #২৫৪০;#২৫৩৫;#২৪৬৮;#২৫০৩; #২৪৭৯;#২৫০৩;#২৪৬৩;#২৪৯৫; #২৪৮৮;#২৪৭৮;#২৫০৯;#২৪৭৭;#২৪৭৬; #২৪৮৯;#২৫২৭;#২৫০৩;#২৪৫৯;#২৪৯৫;#২৪৮২; #২৪৪৭;#২৪৮০; #২৪৭৪;#২৪৮০;#২৫০৩; #২৪৮৯;#২৫২৭; #২৪৭২;#২৪৯৫; #২৪৫৩;#২৫০৩;#২৪৭২;? #২৪৪৭;#২৪৭৬;#২৪৯৪;#২৪৮০;#২৫০৩; #২৪৩৮;#২৪৭৮;#২৪৯৫; #২৪৮২;#২৪৯৫;#২৪৫৪;#২৪৭৬; #২৪৮৮;#২৪৭৬;#২৪৫৮;#২৫০৩; #২৪৫৩;#২৪৬৩;#২৪৯৭; #২৪৫৩;#২৪৬৯;#২৪৯৪;#২৪০৪; #২৫৪০;#২৫৩৫;#২৪৮০; #২৪৩৮;#২৪৭২;#২৫০৯;#২৪৭০;#২৫০৭;#২৪৮২;#২৪৭২; #২৪৫৯;#২৪৯৫;#২৪৮২; #২৪৮৯;#২৪৬৪;#২৪৯৪;#২৫১০; #২৪৩৮;#২৪৭৬;#২৫০৩;#২৪৫৫;#২৫০৩;#২৪৮০; #২৪৭৬;#২৪৯৫;#২৪৮৭;#২৫০৯;#২৪৭৫;#২৫০৭;#২৪৮০;#২৪৬৭;#২৪০৪; #২৪৪৭;#২৪৩৯; #২৪৭৮;#২৪৯৪;#২৪৬৮;#২৫০৯;#২৪৮০; #২৪৫৩;'#২৪৭৬;#২৪৫৯;#২৪৮০; #২৪৩৮;#২৪৫৫;#২৫০৩; #২৪৭০;#২৫০৩;#২৪৮৬; #২৪৫৯;#২৫০৩;#২৫২৪;#২৫০৩; #২৪৪৭;#২৪৮৮;#২৫০৩;#২৪৫৯;#২৫০৩;#২৪৭২; #২৪৩৭;#২৪৭২;#২৫০৩;#২৪৫৩;#২৫০৩;#২৪০৪; #২৪৬৮;#২৪৫৪;#২৪৭২;#২৫০৭; #২৪৩৮;#২৪৮৮;#২৪৫৯;#২৫০৩;#২৪৭২; #২৪৩৭;#২৪৭২;#২৫০৩;#২৪৫৩;#২৫০৩;#২৪০৪; #২৪৩৮;#২৪৭৬;#২৪৯৪;#২৪৮০;#২৫০৭; #২৪৭৯;#২৪৭০;#২৪৯৫; #২৪৭০;#২৫০৩;#২৪৮৬; #২৪৫৯;#২৪৯৪;#২৫২৪;#২৪৯৪; #২৪৮৯;#২৪৬৮;#২৫০৩; #২৪৮৯;#২৫২৭;! #২৪৪৭;#২৪৩৯; #২৪৭৭;#২৫২৭;#২৫০৩; #২৪৮২;#২৫০৭;#২৪৫৩; #২৪৬৮;#২৫১০;#২৪৫৩;#২৫০৯;#২৪৮৭;#২৪৬৭;#২৪৯৪;#২৫১০; #২৪৭৪;#২৪৬৯;#২৫০৩; #২৪৭২;#২৫০৩;#২৪৭৮;#২৫০৩; #২৪৫৫;#২৫০৩;#২৪৫৯;#২৪৯৫;#২৪৮২;#২৪০৪; #২৫৩৬;#২৫৩৫; #২৪৩৭;#২৪৭৬;#২৫০৯;#২৪৭০;#২৪৯৫;, #২৪৮৮;#২৫০৩;#২৪৩৯; #২৪৭৭;#২৫২৭; #২৪৫৫;#২৫০৩;#২৪৫৯;#২৫০৩;, #২৪৭৬;#২৪৮০;#২৪৯৪;#২৪৫৩;#২৫০৩;#২৪৮০; #২৪৭৭;#২৪৯৪;#২৪৮৭;#২৪৯৪; #২৪৭৬;#২৪৯৪;#২৪৩৪;#২৪৮২;#২৪৯৪; #২৪৭৪;#২৪৯৪;#২৪৭৬;#২৪৯৪;#২৪৮০; #২৪৩৮;#২৪৬৮;#২৫০৯;#২৪৭৮;#২৪৬৮;#২৪৯৭;#২৪৮৭;#২৫০৯;#২৪৬৩;#২৪৯৫;#২৪৫১; #২৪৩৮;#২৪৫৯;#২৫০৩;#২৪০৪; #২৪৩৯;#২৪৬৮;#২৪৯৫;#২৪৭৮;#২৪৭১;#২৫০৯;#২৪৭৯;#২৫০৩; #২৪৮৭;#২৪৯৪;#২৪৬৩;#২৫০৩;#২৪৮০; #২৪৭০;#২৪৯৪;#২৪৫৭;#২৫০৯;#২৪৫৫;#২৪৯৪;, #২৪৩৭;#২৪৮৮;#২৪৭৮; #২৪৩৮;#২৪৭২;#২৫০৯;#২৪৭০;#২৫০৭;#২৪৮২;#২৪৭২;#২৫০৩;#২৪৮০; #২৪৭৭;#২৫২৭;#২৫০৩; #২৪৭৬;#২৫০৯;#২৪৮০;#২৪৮৯;#২৫০৯;#২৪৭৮;#২৪৭৪;#২৪৯৭;#২৪৬৮;#২৫০৯;#২৪৮০;#২৫০৩;#২৪৮০; #২৪৭৬;#২৪৯৪;#২৪৫৭;#২৪৯৪;#২৪৮২;#২৪৯৫;#২৪৫১; #২৪৭২;#২৪৯৭;#২৫২৭;#২৫০৩; #২৪৫৫;#২৫০৩;#২৪৫৯;#২৫০৩;#২৪৭২;#২৪০৪; #২৪৭৬;#২৪৯৫;#২৪৭৭;#২৪৯৪;#২৪৬০;#২৪৯৫;#২৪৬৮;#২৪৫১; #২৪৮৯;#২৫২৭;#২৫০৩; #২৪৫৫;#২৫০৩;#২৪৫৯;#২৫০৩;#২৪৭২; #২৪৮৮;#২৫০৯;#২৪৭৪;#২৪৮৭;#২৫০৯;#২৪৬৩;#২৪০৪; #২৪৮৮;#২৪৯৭;#২৪৬৮;#২৪৮০;#২৪৯৪;#২৪৩৪; #২৪৮৭;#২৪৯৪;#২৪৬৩;#২৫০৩;#২৪৮০; #২৪৮৮;#২৫০৩;#২৪৩৯; #২৪৩৮;#২৪৭৬;#২৫০৩;#২৪৫৫; #২৪৩৮;#২৪৮০; #২৪৫৩;#২৫০৭;#২৪৭২;#২৫০৭;#২৪৭৭;#২৪৯৪;#২৪৭৬;#২৫০৩;#২৪৩৯; #২৪৬০;#২৪৯৪;#২৪৫৫;#২৪৯৪;#২৪৭২;#২৫০৭; #২৪৭৯;#২৪৯৪;#২৫২৭; #২৪৭২;#২৪৯৫;#২৪০৪; #২৪৭২;#২৪৯৪; #২৪৫৫;#২৫০৩;#২৪৫৯;#২৫০৩; #২৪৭২;#২৪৬৮;#২৪৯৭;#২৪৭২; #২৪৭৪;#২৪৬৯;#২৫০৩;#২৪৮০; #২৪৭০;#২৪৯৫;#২৪৮৬;#২৪৯৪; #২৪৭৪;#২৪৯৪;#২৪৫১;#২৫২৭;#২৪৯৪;#২৪০৪; #২৪৩৮;#২৪৬০; #২৪৩৭;#২৪৭৬;#২৫০৯;#২৪৭০;#২৪৯৫; #২৪৭২;#২৪৯৪;#২৪০৪; #২৪৮৮;#২৪৬৮;#২৫০৯;#২৪৭৯;#২৪৯৫; #২৪৫৩;#২৪৬৯;#২৪৯৪; #২৪৭৬;#২৪৮২;#২৪৯৫; #২৪৫৮;#২৪৭২;#২৫০৯;#২৪৭০;#২৪৭২; #২৪৮০;#২৪৯৪;#২৫২৭; #২৪৮২;#২৪৯৫;#২৪৫৪;#২৪৫৯;#২৫০৩;#২৪৭২; #২৪৮৬;#২৪৮৯;#২৪৯৬;#২৪৭০;#২৪৫৩;#২৫০৩; #২৪৭৭;#২৪৯৭;#২৪৮২;#২৫০৩; #২৪৫৫;#২৫০৩;#২৪৫৯;#২৫০৩;#২৪৭২; #২৪৭৮;#২৪৯৪;#২৪৭২;#২৪৯৭;#২৪৮৭;#২৪০৪; #২৪৭০;#২৪৯৬;#২৪৮০;#২৫০৯;#২৪৫৬;#২৪৭০;#২৪৯৫;#২৪৭২; #২৪৮৬;#২৪৫৪;#২৪৯৪;#২৪৭২;#২৪৯৫;#২৪৫৩; #২৪৮২;#২৫০৭;#২৪৫৩; #২৪৮৬;#২৪৯৫;#২৪৮২;#২৪৫৮;#২৪৮০;#২৫০৩; #২৪৮৯;#২৪৯৪;#২৪৮৮;#২৪৭৪;#২৪৯৪;#২৪৬৮;#২৪৯৪;#২৪৮২;#২৫০৩; #২৪৫৮;#২৪৯৫;#২৪৫৩;#২৪৯৫;#২৫১০;#২৪৮৮;#২৪৯৪;#২৪৭১;#২৪৯৬;#২৪৭২; #২৪৫৯;#২৪৯৫;#২৪৮২;#২৫০৩;#২৪৭২;, #২৪৮৬;#২৪৫৪;#২৪৯৪;#২৪৭২;#২৪৯৫;#২৪৫৩;#২৫০৩;#২৪৮০; #২৪৭৬;#২৪৯৫;#২৪৮০;#২৪৯৭;#২৪৭০;#২৫০৯;#২৪৭১;#২৫০৩; #২৪৭৮;#২৪৯৪;#২৪৭৮;#২৪৮২;#২৪৯৪; #২৪৫৮;#২৪৮২;#২৪৫৯;#২৪৯৫;#২৪৮২;#২৪০৪; #২৪৫৩;#২৪৯৫;#২৪৭২;#২৫০৯;#২৪৬৮;#২৪৯৭; #২৪৩৮;#২৪৭৮;#২৪৮০;#২৪৯৪; #২৪৭০;#২৫০৩;#২৪৫৪;#২৪৫৯;#২৪৯৫;#২৪৮২;#২৪৯৪;#২৪৭৮; #২৫৩৬;#২৫৩৫; #২৪৬০;#২৪৯৭;#২৪৮২;#২৪৯৪;#২৪৩৯;#২৪৮০; #২৪৭৪;#২৪৮০;#২৫০৩;#২৪৩৯; #২৪৩৮;#২৪৭২;#২৫০৯;#২৪৭০;#২৫০৭;#২৪৮২;#২৪৭২; #২৪৩৮;#২৪৮৮;#২৪৮২;#২৫০৩; #২৪৭৮;#২৪৯৫;#২৪৩৯;#২৫২৭;#২৫০৩; #২৪৫৫;#২৫০৩;#২৪৫৯;#২৪৯৫;#২৪৮২;#২৪০৪; #২৪৪৭;#২৪৩৯; #২৪৮৮;#২৪৭৬; #২৪৮৯;#২৪৬৮;#২৪৭৭;#২৪৯৪;#২৪৫৫;#২৪৯৪; #২৪৮২;#২৫০৭;#২৪৫৩;#২৪৭০;#২৫০৩;#২৪৮০; #২৪৫৪;#২৪৭৬;#২৪৮০; #২৪৭২;#২৫০৩;#২৪৭৬;#২৪৯৪;#২৪৮০; #২৪৬০;#২৪৭২;#২৫০৯;#২৪৭৯;#২৫০৩; #২৪৮২;#২৫০৭;#২৪৫৩; #২৪৭৪;#২৪৯৪;#২৪৫১;#২৫২৭;#২৪৯৪; #২৪৭৯;#২৪৯৪;#২৪৫৮;#২৫০৯;#২৪৫৯;#২৪৯৫;#২৪৮২; #২৪৭২;#২৪৯৪;#২৪০৪; #২৪৩৭;#২৪৭২;#২৫০৩;#২৪৫৩;#২৫০৩;#২৪৩৯; #২৪৭৭;#২৫২৭;#২৫০৩; #২৪৮৮;#২৫০৩;#২৪৩৯; #২৪৭৯;#২৫০৩; #২৪৭৪;#২৪৯৪;#২৪৮২;#২৪৯৫;#২৫২৭;#২৫০৩;#২৪৫৯;#২৪৯৫;#২৪৮২;#২৫০৩;#২৪৭২; #২৪৭৫;#২৪৯৫;#২৪৮০;#২৫০৩; #২৪৪৭;#২৪৮৮;#২৫০৩; #২৪৩৮;#২৪৮০; #২৪৩৮;#২৪৭৮;#২৪৯৪;#২৪৭০;#২৫০৩;#২৪৮০; #২৪৮৮;#২৪৫৭;#২৫০৯;#২৪৫৫;#২৫০৩; #২৪৭৯;#২৫০৭;#২৪৫৫;#২৪৯৪;#২৪৭৯;#২৫০৭;#২৪৫৫; #২৪৫৩;#২৪৮০;#২৫০৩;#২৪৭২; #২৪৭২;#২৪৯৫;#২৪০৪; #২৪৩৮;#২৪৭৮;#২৪৮০;#২৪৯৪; #২৪৫৩;#২৫০৭;#২৪৭২;#২৫০৭; #২৪৭৮;#২৪৯৫;#২৪৬৩;#২৪৯৫;#২৪৩৪; #২৪৫৩;#২৪৮০;#২৪৬৮;#২৫০৩; #২৪৭৪;#২৪৯৪;#২৪৮০;#২৪৫৯;#২৪৯৫;#২৪৮২;#২৪৯৪;#২৪৭৮; #২৪৭২;#২৪৯৪;#২৪০৪; #২৪৬৫;#২৪৯৪;#২৪৫৩;#২৪৮২;#২৫০৩; #২৪৮২;#২৫০৭;#২৪৫৩; #২৪৩৮;#২৪৮৮;#২৪৬৮; #২৪৭২;#২৪৯৪;#২৪০৪; #২৫৩৫;#২৫৩৯; #২৪৩৮;#২৪৫৫;#২৪৮৭;#২৫০৯;#২৪৬৩; #২৪৮৮;#২৫০৩;#২৪৭৬;#২৪৯৪; #২৪৮৮;#২৪৯৪;#২৪৮০;#২৫০৯;#২৪৫৩;#২৪৯৭;#২৪৮২;#২৪৯৪;#২৪৮০; #২৪৮৮;#২৫০৯;#২৪৬৮;#২৪৫৫;#২৪৯৫;#২৪৬৮; #২৪৮৯;#২৪৮২;#২৫০৭; #২৪৭৬;#২৪৬৩;#২৫০৩;#২৪০৪; #২৪৫৩;#২৪৯৫;#২৪৭২;#২৫০৯;#২৪৬৮;#২৪৯৭; #২৪৮৮;#২৫০৩; #২৪৫৩;#২৫০৩;#২৪৭৬;#২৪৮২; #২৫৩৬;#২৫৩৫;#২৪৬০;#২৪৯৭;#২৪৮২;#২৪৯৪;#২৪৩৯;#২৪৮০; #২৪৭৪;#২৪৮০;#২৪৯৫;#২৪৬৭;#২৪৯৪;#২৪৭৮; #২৪৭২;#২৫২৭;#২৪০৪; #২৪৫৩;#২৪৯৪;#২৪৮০;#২৪৬৭;, #২৫৩৬;#২৫৩৫;#২৪৮০; #২৪৭৪;#২৪৮০; #২৪৩৮;#২৪৮০; #২৪৫৩;#২৪৯৪;#২৪৮০;#২৫০৭; #২৪৫৩;#২৪৮২;#২৪৭৮;#২৫০৩; #২৪৫৩;#২৫০৭;#২৪৭২;#২৫০৭; #২৪৩৮;#২৪৭২;#২৫০৯;#২৪৭০;#২৫০৭;#২৪৮২;#২৪৭২; #২৪৫৩;#২৪৮০;#২৫০৯;#২৪৭৮;#২৪৯৫;#২৪৮৮;#২৪৯৮;#২৪৫৮;#২৪৯৬;#২৪৮০; #২৪৬৮;#২৫০৩;#২৪৭৮;#২৪৭২; #২৪৫৪;#২৪৭৬;#২৪৮০; #২৪৭৪;#২৪৯৪;#২৪৫১;#২৫২৭;#২৪৯৪; #২৪৭৯;#২৪৯৪;#২৪৭৬;#২৫০৩; #২৪৭২;#২৪৯৪;#২৪০৪; #২৪৫৯;#২৪৯৭;#২৪৬৩;#২৪৫৩;#২৫০৭; #২৪৫৩;#২৪৯৫;#২৪৫৯;#২৪৯৭; #২৪৭৪;#২৫০৯;#২৪৮০;#২৪৬৮;#২৪৯৫;#২৪৭৬;#২৪৯৪;#২৪৭০;#২৪৯৫; #২৪৮৮;#২৪৭৭;#২৪৯৪;#২৪৮৮;#২৪৭৮;#২৪৯৫;#২৪৬৮;#২৪৯৫; #২৪৫৯;#২৪৯৪;#২৫২৪;#২৪৯৪;#২৪০৪; #২৪৩৭;#২৪৬৯;#২৪৫৮;, #২৪৪৭;#২৪৮০; #২৪৭৪;#২৪৮০;#২৫০৩;#২৪৩৯; #২৪৫৩;#২৪৯৫; #২৪৩৮;#২৪৮৬;#২৪৯৪; #২৪৫৩;#২৪৮০;#২৪৯৪; #২৪৭৯;#২৫০৩;#২৪৬৮; #২৪৭২;#২৪৯৪; #২৪৬৩;#২৪৯৪;#২৪৭২;#২৪৯৪; #২৪৫৫;#২৪৬৭;#২৪৭৮;#২৪৯৫;#২৪৫৯;#২৪৯৫;#২৪৮২; #২৪৭১;#২৪৮০;#২৫০৯;#২৪৭২;#২৪৯৪; #২৪৩৯;#২৪৬৮;#২৫০৯;#২৪৭৯;#২৪৯৪;#২৪৭০;#২৪৯৫;? #২৫৩৫;#২৫৩৯; #২৪৩৮;#২৪৫৫;#২৪৮৭;#২৫০৯;#২৪৬৩; #২৪৮৮;#২৫০৯;#২৪৬৮;#২৪৫৫;#২৪৯৫;#২৪৬৮; #২৪৮৯;#২৪৩৯;#২৫২৭;#২৫০৩;#২৪৫৯;#২৪৯৫;#২৪৮২; #২৪৫৩;#২৪৯৪;#২৪৮০;#২৪৬৭;, #২৪৩৭;#২৪৮৮;#২৪৭৮;#২৫০৩;#২৪৮০; #২৪৭৪;#২৫০৯;#২৪৮০;#২৪৯৪;#২৫২৭; #২৫৩৫;#২৫৩৯;#২৪৬৩;#২৪৯৫; #২৪৩৭;#২৪৭২;#২৪৮৮;#২৪৭৮;#২৪৯৫;#২৫২৭;#২৪৯৪; #২৪৮৮;#২৪৩৪;#২৪৫৫;#২৪৬৪;#২৪৭২; #২৪৪৮; #২৪৬৮;#২৪৯৪;#২৪৮০;#২৪৯৫;#২৪৫৪; #২৪৮৮;#২৪৯৬;#২৪৭৮;#২৪৯৪; #২৪৭৬;#২৫০৩;#২৪৩৩;#২৪৭১;#২৫০৩; #২৪৭০;#২৪৯৫;#২৫২৭;#২৫০৩; #২৪৭৬;#২৪৮২;#২৫০৩;#২৪৫৯;#২৪৯৫;#২৪৮২;, #২৪৫১;#২৪৩৯; #২৪৬৮;#২৪৯৪;#২৪৮০;#২৪৯৫;#২৪৫৪;#২৫০৩;#২৪৮০; #২৪৩৮;#২৪৫৫;#২৫০৩; #২৪৮৮;#২৫০৯;#২৪৬৮;#২৪৫৫;#২৪৯৫;#২৪৬৮; #২৪৭২;#২৪৯৪; #২৪৮৯;#২৪৮২;#২৫০৩; #২৪৩৮;#২৪৭২;#২৫০৯;#২৪৭০;#২৫০৭;#২৪৮২;#২৪৭২; #২৪৫৫;#২৫০৭;#২৪৬৩;#২৪৯৪; #২৪৩৭;#২৪৮৮;#২৪৭৮;#২৫০৩; #২৪৫৯;#২৫২৪;#২৪৯৫;#২৫২৭;#২৫০৩; #২৪৭৪;#২৫২৪;#২৪৭৬;#২৫০৩;#২৪০৪; #২৪৮৮;#২৫০৩;#২৪৩৯; #২৪৭৭;#২৫২৭;#২৫০৩; #২৪৩৭;#২৪৮৮;#২৪৭৮; #২৪৮৮;#২৪৮০;#২৪৫৩;#২৪৯৪;#২৪৮০; #২৪৭৪;#২৪৯৫;#২৪৫৯;#২৪৯৫;#২৫২৭;#২৫০৩; #২৪৫৫;#২৫০৩;#২৪৫৯;#২৪৯৫;#২৪৮২;#২৪০৪; #২৪৩৮;#২৪৮০; #২৫৪২;#২৫৪০;#২৪৮০; #২৪৩৮;#২৪৭২;#২৫০৯;#২৪৭০;#২৫০৭;#২৪৮২;#২৪৭২;#২৪৫৩;#২৫০৩; #২৪৭৬;#২৪৯৪;#২৪৩৪;#২৪৮২;#২৪৯৪; #২৪৭৭;#২৪৯৪;#২৪৮৭;#২৪৯৪;#২৪৮০; #২৪৩৮;#২৪৭২;#২৫০৯;#২৪৭০;#২৫০৭;#২৪৮২;#২৪৭২; #২৪৭৬;#২৪৮২;#২৪৮২;#২৫০৩; #২৪৮৮;#২৪৬৮;#২৫০৯;#২৪৭৯;#২৫০৩;#২৪৮০; #২৪৩৭;#২৪৭৪;#২৪৮২;#২৪৯৪;#২৪৭৪; #২৪৮৯;#২৫২৭;#২৪০৪; #২৪৪৭;#২৪৩৯;#২৪৬৩;#২৪৯৭;#২৪৩৯;#২৪৫৩;#২৪৯৭;#২৪৭২; #২৪৬৮;#২৪৬৯;#২৫০৯;#২৪৭৯;#২৪৫১; #২৪৭৯;#২৪৭০;#২৪৯৫; #২৪৭২;#২৪৯৪; #২৪৬০;#২৪৯৪;#২৪৭২;#২৪৭৬;#২৪৯৪;#২৪৮০; #২৪৬০;#২৪৯৪;#২৪৭২;#২৪৯৪;#২৪৭৬;#২৪৯৪;#২৪৮০; #২৪৮৬;#২৫০৯;#২৪৮০;#২৪৭৮;#২৫০৯; #২৪৩৮;#২৪৭৮;#২৪৮০;#২৪৯৪; #২৪৮৮;#২৫০৯;#২৪৭৬;#২৪৯৬;#২৪৫৩;#২৪৯৪;#২৪৮০; #২৪৭২;#২৪৯৪; #২৪৫৩;#২৪৮০;#২৪৯৫;, #২৪৬৮;#২৪৭৬;#২৫০৩; #২৪৩৮;#২৪৮০; #২৪৪১;#২৪৭২;#২৫০৯;#২৪৭২;#২৪৬৮;#২৪৬৮;#২৪৮০; #২৪৩৮;#২৪৭২;#২৫০৯;#২৪৭০;#২৫০৭;#২৪৮২;#২৪৭২; #২৪৫৩;#২৪৮০;#২৪৭৬; #২৪৫৩;#২৪৯৬; #২৪৫৩;#২৪৮০;#২৫০৩;? #২৪৫৩;#২৫০৩;#২৪৪১;#২৪৬৮;#২৫০৭; #২৪৬৮;#২৪৫৪;#২৪৭২; #২৪৭৬;#২৪৯৪;#২৪৩৪;#২৪৮২;#২৪৯৪; #২৪৪১;#২৪৬৪;#২৪৯৫;#২৫২৭;#২৫০৩; #২৪৭০;#২৪৯৫;#২৪৬৮;#২৫০৩; #২৪৭৬;#২৪৮২;#২৫০৩;#২৪৭২;#২৪৯৫;#২৪০৪; #২৪৫৩;#২৫০৩;#২৪৭৬;#২৪৮২; #২৪৩৭;#২৪৮৭;#২৫০৯;#২৪৬৩;#২৪৭৮; #২৪৮৬;#২৫০৯;#২৪৮০;#২৫০৩;#২৪৬৭;#২৪৯৫; #২৪৬৯;#২৫০৩;#২৪৫৩;#২৫০৩; #২৪৪৭;#২৪৫৩;#২৪৬৩;#২৪৯৪; #২৪৭৬;#২৪৯৫;#২৪৮৭;#২৫২৭; #২৪৮৯;#২৪৯৫;#২৪৮৮;#২৫০৩;#২৪৭৬;#২৫০৩; #২৪৩৭;#২৪৮৮;#২৪৭৮;#২৪৯৫;#২৫২৭;#২৪৯৪; #২৪৭৪;#২৪৬৪;#২৪৭২; #২৪৭৪;#২৪৯৪;#২৪৬৪;#২৪৭২; #২৪৭৬;#২৪৯৪;#২৪৭১;#২৫০৯;#২৪৭৯;#২৪৬৮;#২৪৯৪;#২৪৭৮;#২৪৯৮;#২৪৮২;#২৪৫৩; #২৪৫৩;#২৪৮০;#২৫০৩;#২৪৫৯;#২৪৯৫;#২৪৮২;#২৪০৪; #২৪৩৮;#২৪৬০;#২৪৫৩;#২৪৯৪;#২৪৮২; #২৪৫৩;#২৪৯৫;#২৪৭২;#২৫০৯;#২৪৬৮;#২৪৯৭; #২৪৭৬;#২৪৮০;#২৪৯৪;#২৪৫৩;#২৫০৩;#২৪৮০; #২৪৭৬;#২৪৮৯;#২৪৯৭; #২৪৮৮;#২৫০৯;#২৪৫৩;#২৪৯৭;#২৪৮২;#২৫০৩; #২৪৩৭;#২৪৮৮;#২৪৭৮;#২৪৯৫;#২৫২৭;#২৪৯৪; #২৪৭৪;#২৫২৪;#২৪৯৪;#২৪৭২;#২৫০৭; #২৪৮৯;#২৫২৭;#২৪০৪; #২৪৭৬;#২৪৫৯;#২৪৮০; #২৪৭০;#২৪৯৭;#২৪৩৯; #২৪৩৮;#২৪৫৫;#২৫০৩; #২৪৭৪;#২৪৯৪;#২৪৬৯;#২৪৯৪;#২৪৮০;#২৪৫৩;#২৪৯৪;#২৪৭২;#২৫০৯;#২৪৭০;#২৪৯৫;#২৪৮০; #২৪৪৭;#২৪৫৩; #২৪৮৮;#২৫০৯;#২৪৫৩;#২৪৯৭;#২৪৮২; #২৪৫৯;#২৪৯৪;#২৪৬৮;#২৫০৯;#২৪৮০; #২৪৩৭;#২৪৮৮;#২৪৭৮;#২৪৯৫;#২৫২৭;#২৪৯৪;#২৪৬৮;#২৫০৩; #২৪৫৫;#২৫০৭;#২৪৬৩;#২৪৯৪; #২৪৮০;#২৪৯৪;#২৪৬০;#২৫০৯;#২৪৭৯;#২৫০৩; #২৪৮৮;#২৪৮০;#২৫০৯;#২৪৭৬;#২৫০৭;#২৪৫৮;#২৫০৯;#২৪৫৮; #২৪৭২;#২৪৭৮;#২৫০৯;#২৪৭৬;#২৪৮০; #২৪৭৪;#২৫০৩;#২৫২৭;#২৫০৩;#২৪৫৯;#২৪৯৫;#২৪৮২;#২৪০৪; #২৪৫৩;#২৪৯৫;#২৪৭২;#২৫০৯;#২৪৬৮;#২৪৯৭; #২৪৪৭;#২৪৫৪;#২৪৭২; #২৪৪৭;#২৪৬৩;#২৪৯৪; #২৪৩৮;#২৪৫৯;#২৫০৩; #২৪৪৮;#২৪৫৮;#২৫০৯;#২৪৫৯;#২৪৯৫;#২৪৫৩; #২৪৮০;#২৪৯৮;#২৪৭৪;#২৫০৩;#২৪০৪; #২৪৬৮;#২৪৯৪;#২৪৩৯; #২৪৩৮;#২৪৮০; #২৪৫৩;#২৫০৩;#২৪৪১; #২৪৭৬;#২৪৯৫;#২৪৮০;#২৫০৭;#২৪৭১;#২৪৯৬;#২৪৬৮;#২৪৯৪; #২৪৫৩;#২৪৮০;#২৫০৩;#২৪৭২;#২৪৯৫;#২৪০৪; #২৪৮৬;#২৪৮৯;#২৪৯৬;#২৪৭০;, #২৪৮৬;#২৪৮৯;#২৪৯৬;#২৪৭০; #২৪৭৪;#২৪৮০;#২৪৯৫;#২৪৭৬;#২৪৯৪;#২৪৮০; #২৪৪৭;#২৪৩৯;#২৪৮৮;#২৪৭৬;#২৫০৩;#২৪৮০; #২৪৭৪;#২৫০৯;#২৪৮০;#২৪৬৮;#২৪৯৫; #২৪৮৮;#২৪৭৮;#২৫০৯;#২৪৭৮;#২৪৯৪;#২৪৭২;#২৪৭৬;#২৫০৭;#২৪৭১; #২৪৬৯;#২৪৯৪;#২৪৫৩;#২৫০৩; #২৪৬৮;#২৪৫৪;#২৪৭২; #২৪৭৯;#২৪৭০;#২৪৯৫;, #২৪৫৫;#২৪৬৭; #২৪৩৮;#২৪৭২;#২৫০৯;#২৪৭০;#২৫০৭;#২৪৮২;#২৪৭২;#২৫০৩;#২৪৮০; #২৪৭১;#২৪৯৪;#২৪৮০;#২৪৯৪;#২৪৭৬;#২৪৯৪;#২৪৮৯;#২৪৯৫;#২৪৫৩;#২৪৬৮;#২৪৯৪; #২৪৬৯;#২৪৯৪;#২৪৫৩;#২৫০৩;#২৪০৪; #২৪৩৮;#২৪৬০; #২৪৭৯;#২৫০৩;#২৪৭৮;#২৪৭২; #২৪৫৩;#২৪৮২;#২৪৫৩;#২৪৯৪;#২৪৬৮;#২৪৯৪;#২৪৬৮;#২৫০৩;#২৪৫১; #২৪৪৭;#২৪৫৩; #২৫৩৬;#২৫৩৫; #২৪৬০;#২৪৯৭;#২৪৮২;#২৪৯৪;#২৪৩৯; #২৪৮৬;#২৪৮৯;#২৪৯৬;#২৪৭০; #২৪৮৮;#২৫০৯;#২৪৭৮;#২৪৮০;#২৪৬৭; #২৪৮৯;#২৫২৭;#২৫০৩; #২৪৫৫;#২৫০৩;#২৪৮২;#২৪০৪; #২৪৭৮;#২৪৭৮;#২৪৬৮;#২৪৯৪;#২৪৮০; #২৪৮৮;#২৫০৩;#২৪৩৯; #২৪৭০;#২৪৯৭;#২৪৩৯; #২৪৭০;#২৪৮৬;#২৪৫৩; #২৪৬০;#২৫০৭;#২৫২৪;#২৪৯৪; #২৪৩৮;#২৪৭২;#২৫০৯;#২৪৭০;#২৫০৭;#২৪৮২;#২৪৭২;#২৫০৩;#২৪৮০; #২৪৮৮;#২৪৫৭;#২৫০৯;#২৪৫৫;#২৫০৩; #২৪৩৮;#২৪৭৮;#২৪৯৪;#২৪৭০;#২৫০৩;#২৪৮০; #২৪৭৬;#২৪৯৪;#২৪৮৮;#২৫০৯;#২৪৬৮;#২৪৭৬;#২৪৬৮;#২৪৯৪;#২৪৫৩;#২৫০৩; #২৪৬৮;#২৪৯৭;#২৪৮২;#২৪৭২;#২৪৯৪; #২৪৫৩;#২৪৮০;#২৫০৩;#২৪৮২;#২৫০৩;#২৪৩৯; #২৪৮৮;#২৪৭৬; #২৪৮৮;#২৫০৯;#২৪৭৪;#২৪৮৭;#২৫০৯;#২৪৬৩; #২৪৮৯;#২৫২৭;#২৫০৩; #২৪৭৯;#২৪৯৪;#২৪৭৬;#২৫০৩;#২৪০৪; ( #২৪৭৯;#২৪৯৭;#২৪৫৫;#২৪৮৬;#২৪৫৭;#২৫০৯;#২৪৫৪;#২৫০৩;#২৪৮০; #২৪৮২;#২৫০৩;#২৪৫৪;#২৪৯৪;#২৪৭০;#২৪৯৭;#২৪৬৩;#২৪৯৫; #২৪৭৪;#২৫২৪;#২৪৯৪; #২৪৭৯;#২৪৯৪;#২৪৭৬;#২৫০৩;#২৪৩৫; #২৫৩৫;)হ্‌ত্‌ত্‌প://য়্‌ব্‌ব।দইনিক্‌জুগসন্‌খ।#৮২০৩;নেত/সিল্‌চরেদিতিওন/ইন্দেক্ষ।ফ্‌প?ই#৮২০৩;ন্দেক্ষ=১ #২৫৩৬;)হ্‌ত্‌ত্‌প://য়্‌ব্‌ব।দইনিক্‌জুগসন্‌খ।#৮২০৩;নেত/সিল্‌চরেদিতিওন/ইন্দেক্ষ।ফ্‌প?ই#৮২০৩;ন্দেক্ষ=৪
  • Sushanta Kar | 117.198.***.*** | ২১ জুলাই ২০১১ ২২:৫৮483958
  • ভাষাশহীদ নিয়ে প্রায় সব লেখার মধ্যেই একটা আবেগ থাকে আজকের যুগশঙ্খের চন্দন রায়ের লেখাতেও আছে। আছে রামানুজের লেখাতেও। রামানুজ যে স্মারক পত্র পড়েছেন সেটি বড় করে লিখেছেন। শহীদ দিবস নিয়ে সত্যি বলতে কি আমার তাই লিখতেই ইচ্ছে করেনা। চন্দন লিখেছেন শিলচরে ভাষা শহীদের স্মরণে কত অনুষ্ঠান হয়।অ।অকই হয়? ২১ জুলাই নিয়ে কোত্থাও তেমন কিছু হয় না। সবাই সেই ৬১র কথাই বড় করে লেখে। কত ইতিহাস বই লেখা হলো, সবেতেই ৬১র কথা। তার ,একটা বাস্তব কারণও নেই নয়। লোকে কতটা শহীদ দিবস পালন করবে? যেটি করা যেত, তা এই যে ১৯শে সব্বাইকে এক সঙ্গে স্মরণ করা যেত। কিন্তু ঐ যে আমি বড্ড অপ্রিয় কথা বলি। আর বললে, কেউ কেউ রাগও করে। বরাকের সমাজ জীবনে সবেতেই বিভাজন। শিলচর করিমগঞ্জেও এক চাপা বিভাজন রয়েছে। সেটা অবচেতনে কাজ করে। তাই ১৯শের দিনে কেউ তার পরের দিনগুলোর কথা বলেনা। বলবে তো তখন, যদি ১৯শের কোনো রাজনৈতিক উত্তরাধিকার থাকত। তাও নেই, ঐ একটা দিন পেয়েছে নিজেদের নিয়ে গৌরব করবার জন্যে তাই করে। তার পরিণাম নিয়ে কেউ বিশেষ ভাবে না। ৬১র পর, আরো উচ্চগ্রামে আন্দোলন হয় নি কেন? এই প্রশ্ন খুব গুরুত্ব দিয়ে করে কতজন! ২১শের লড়াই তেমন বড় ছিলনা। এও এক কারণ কম গুরুত্ব পাবার। তাহলে ৬১তে যেটি সম্ভব হয়েছিল এর পরে হয় নি কেন? এবারে আমি লিখব সবচে কটু কথা। ৬১র আন্দোলন ছিল হঠাৎ আবেগের বিষ্ফোরণ। এই মাত্র ক'বছর আগে দেশ ছেড়ে এসেছেন অনেকে। তখনো আসছেন অনেকে। আবারো যদি দেশ ছাড়া হতে হয়! এই ভয়ে লোক ত্‌ৎক্ষণাৎ পথে নেমে গেছিল। ২১ অব্দি, সেই ভয় গেছে, বরাকের ভাষা বাংলা পাবার আত্মতুষ্টিও আছে। ইতিমধ্যে ষাটের দাঙ্গা, অসম আন্দোলনের ভয়ে ব্রহ্মপুত্রের বাঙালিও নুয়ে গেছেন। বিভাজিতও হয়ে গেছেন স্পষ্ট। সুতরাং ষাটের সেই আবেগ আর কোনোভাবেই জাগানো যায় নি। না গেছে নতুন পথের দিশা পাওয়া। আজ অব্দি না। সত্যি কথা বলি চন্দন রায় লিখছেন শহীদকে ভুলে গেছেন মানুষ। দীর্ঘদিন শখানিক লোক শিলচরে হাসপাতালে চিকিৎসাধীন ছিলেন, শখানিকের বিরুদ্ধে মামলা চলছিল। কিন্তু আমরা দেখছিলাম ২১ জুলাইর পরেই আন্দোলন আসলে মিইয়ে গেছিল। এই সব হতভাগা লোকদের খবর নেবার জন্যে লোক পাওয়া যাচ্ছিল না। অনেকেই ভয়ে সেই যে পালিয়েছিলেন ফিরে এসে আর আমাদের সঙ্গে যোগাযোগ করেন নি। আমরা কোনো মিটিং করতে পারছিলাম না। ডাকলে লোক আসত না। ১৫ আগষ্ট সেবা সার্কুলার স্তগিত হলো বটে। কিন্তু সে কেবল ২১জুলাইর পরিণাম নয়। কারণ, ২১র পর আর কারো কলমে কোনো আন্দোলন কর্মিসূচীর তেমন খবর পাওয়া যাবে না। ছুটকো কিছু প্রতিবাদি সভাসমিতি ছাড়া। অথচ, এর পরেই কি আশা করা যেত না টানা গণমিছিল ধর্না ইত্যাদি? ১৫ আগষ্ট স্তগিত হইয়েছিল কারণ, অসমের প্রায় ১৫টি অনসমিয়া সংগঠন ঐ তারিখ সীমা বেঁধে দিয়ে বলেছিল, ঐ তারিখের আগে স্তগিত না হলে আন্দোলন গোটা অসমে ছড়িয়ে পড়বে। সেই ভয়ে অসম সরকার পিছিয়ে গেছিল। আর ৮৬র আন্দোলনকে বাংলা ভাষার আন্দোলন বললে সত্যের অপলাপ হয়। এইটুইকুন তথ্যও যদি না জানবার জানাবার শ্রম আমরা স্বীকার না করি, তবে আর উন্নততর আন্দোলন করব কী করে? কেউতো তখন বাংলা উঠিয়ে দিতে বলেনি। কেবল অষ্টম শ্রেণি থেকে একটা বিষয় হিসেবে অসমিয়া পঠন পাঠন বাধ্যতামূলক করেছিল। আজকাল কিন্তু বরাকের বহু স্কুলে অসমিয়া পড়ানো হয়। বছর দুই আগে পাথারকান্দির এক স্কুল ছাত্র অসমিয়াতে গোটা রাজ্যে সর্বোচ্চ নম্বর পেয়েছিল। কিন্তু এখন এটা আছে ঐচ্ছিক রূপে। তাই আর কেউ বিরোধীতা করেনি। শহীদ, শহীদ পরিবার এইসবের প্রতি সম্মানবোধ থাকে তখন যদি, গণ আন্দোলনের ধারাবাহিকতা থাকে। আজ যেমন কলকাতাতেও এক ২১ জুলাই শহীদ স্মরণ হয়ে গেল। মমতার সেই দুই দশক জোড়া আন্দোলনের সঙ্গে আমাদের বাস্তবতাকে তুলনা করেলেই সব স্পষ্ট হয়ে যাবে। ( যুগশঙ্খের লেখাদুটি পড়া যাবে: ১)http://www.dainikjugasankha.​net/silcharedition/index.php?i​ndex=1 ২)http://www.dainikjugasankha.​net/silcharedition/index.php?i​ndex=4
  • pi | 128.23.***.*** | ২২ জুলাই ২০১১ ০৩:০৬483959
  • উনিশে, একুশে .. এগুলোর ইতিহাস, প্রেক্ষাপট নিয়ে আরেকটু বিস্তারিতে লিখবেন ? তাহলে আমাদের অনেকেরই বুঝতে সুবিধা হয়, যারা নিজেদের এই প:বংগের বাইরের বাংলা নিয়ে সেইভাবে কিছু জানিনা.. দোষটা নিজেদেরই যদিও।
  • Kaju | 59.163.***.*** | ২২ জুলাই ২০১১ ১১:২০483960
  • ২১ ফেব্রুয়ারি তো ভাষা শহীদ দিবস। ২১শে জুলাই তো নয়। হেডিং-টা দেখে আসলে একটু অবাক হলাম।

    আমার ভাইয়ের রক্তে রাঙানো একুশে ফেব্রুয়ারি
  • pi | 72.83.***.*** | ২২ জুলাই ২০১১ ১১:২২483961
  • এটা আসামের।
  • Sushanta Kar | 117.198.***.*** | ২৫ জুলাই ২০১১ ২০:৫৯483962
  • ২১ জুলাই ভাষা শহীদ দিবস! ২১ জুলাই নয়! কে বললে। pi যদিও লিখেছেন না জানার দোষটা 'আমাদের'। এভাবেই অনেকে ভাবেন বটে। না জানার দোষটা তাদের। বা আমরাও অনেক সময় ক্ষোভিত থাকেন। কিন্তউ মুস্কিলটা আসলে অন্যত্র। এজন্যেই আমি 'চেতনাপ্রবাহ' নিয়ে একটা পোষ্ট দিয়ে রেখেছি গুরুর ফেসবুকে। এখানে আনব আগে সাইটটা আপডেটেড হোক। দোষ বলুন গুণ বলুন আমাদের চেতনাপ্রবাহ এভাবেই কাজ করে। বিষয়টা জটিল, তবু আমি দুই এক বাক্যে বলে যাবার চেষ্টা করছি। যেমন জল উচু থেকে নিচে গড়ায়, আমাদের চেতনা প্রবাহও উচু থেকে নিচুতে গড়ায়। তাই আমাদের থেকে নিচু যায়গার প্রবাহের সঙ্গে আমাদের পরিচিতি ঘটে কম। এবারে চেতনা প্রবাহের এই উচু নিচু নির্ধারিত হবে কিসে? প্রাসঙ্গিক যে চিহ্নের ব্যাপ্তি ও গভীরতা বেশি তার ভার এবং দৈর্ঘ্য বেশি। আমরা এমন অগুনতি চিহ্ন বলয়ের ভেতরে থাকি। বাঙালি চেতনাতে বিলেত এবং কলকাতা তেমনি একটা চিহ্ন। ওদিকেই সবার চোখ পড়ে আগে। ১৯৫২ এবং ২১ ফেব্রুয়ারী তেমনি এক সাম্প্রতিক চিহ্ন। সেটির কালিক বিস্তার কম, কিন্তু স্থানিক বিস্তার ব্যাপক ঘটে গেছে। এটা সম্ভব করেছে 'বাংলাদেশ' বলে আরো এক আমাদের থেকে তুলনায় প্রবল এক নতুন 'চিহ্নে'র নির্মাণের ফলে। তাই ওকেই সবাই জানেন , মায় ভারতের বাঙালিরাও। আমাদের সেরকম নির্মাণ নেই। পারিনি এখনো তাই আমাদের কথা জানেন না , আপনারা। জানিনা , কিছু বোঝাতে পারলাম কিনা। এবারে হইয়েছিল এই, উনিশ শতকে অসমে দীর্ঘদিন বাংলা সরকারি কাজের ভাষা ছিল। শতকের শেষের দিকে অসমিয়া চালু হলেও বাংলা একেবারে উঠে যায় নি। পঞ্চাশের দশকে যখন ভাষাভিত্তিক প্রদেশ গড়বার তোড়জোড় চলল, পশ্চিম বাংলার বাঙালিরা চুপ হয়ে গেলেন নিজেদের প্রদেশে সুবিধে করতে পেরে। অনেক প্রদেশেই অনেকেই খুশি হতে পারে নি। কিন্তু এরা সংখ্যালঘু বলে, এদের জোর খাটে নি। ত্রিপুরাতেও বাংলা একমাত্র সরকারি ভাষা করবার অন্যায়টা হয়েছিল। এবারে অসমে হবে কি, বাংলার মতো এক উন্নত ভাষা স্বীকৃতি হীন হয়ে যায় কী করে? লড়াই শুরু হলো, বাংলাকেও সহযোগী সরকারি ভাষা হিসেবে রেখে দেবার দাবিতে। সে ১৯৬১র ঘটনা। তখন কিন্তু অসম সরকার ঘটা করে রবীন্দ্রনাথের শতবর্ষ করছে। কিন্তু বিধান সভাতে বিল এল অসমিয়াকে একমাত্র রাজ্য ভাষা করবার। তার বিরুদ্ধে গোটা রাজ্যে অসমিয়া সব্বাই মাঠে নেমে গেলেন। তাতেই ৬১র ১৯ মে প্রথম শিলচরে ১১ জন শহীদ হলেন। তখন কেবল বরাকের আঞ্চলিক সরকারি ভাষা বাংলা হবে, বাংলা মাধ্যমের স্কুলগুলো থাকবে, আর গুয়াহাটি বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলাতে স্নাতকোত্তর পড়ানো শুরু হবে এমন কিছু সর্তে একটা আপোষ রফা হয়ে গেল । কয়েকবছরে এর পর আগের অসম ভেঙ্গে নাগালেন্ড, অরুণাচল, মেঘালয়, মিজোরাম এমন বেশ কিছু রাজ্য হয়ে গেলো। ব্রহ্মপুত্রে বাঙালি দাঙ্গার শিকার হয়ে চুপ করে গেলেন, ময়মনসিং মূলের মুসলমান বাঙালিদের বিরুদ্ধে এমন সব দাঙ্গা হলো যে যেহেতু ওদের বেশিরভাগই কৃষক ওরা নিজেদের মাতৃভাষা হিসেবে অসমিয়াকে বরণ করে নিয়ে অসমিয়ারও আপন হতে পারলেন না, বাঙালি হিন্দুরও চিরদিনের প্রতিপক্ষে চলে গেলেন। দেশভাগের দায়ে হিন্দুর ক্ষোভতো ছিলই, সঙ্গে যোগ হলো মিঞা( এ নামেই এরা জনপ্রিয়) মুসলমানদের এই ভাষাত্যাগ। অসমিয়ারা এই মসুলমানদের গুনেই আদমসুমারিতে আজো নিজেদের সংখ্যাগরিষ্ঠ দেখায়, এবং অসমজিয়ার আধিপত্য টিকিয়ে রাখে। কিন্তু সরকারি কাজের বাইরে সমস্ত কথায় ও কাজে ওদের 'বাংলাদেশি' বলেই না কেবল পূর্বতন দক্ষিণ আফ্রিকার কালোদের মতৈ এদের উপর এক প্রবল বর্ণবাদী শোষণ চালায়। যেমন ধরুন যখন তখন মিঞা শ্রমিকদের যেখানে সেখানে ধরে প্রকাশ্যে বাংলাদেশি বলে লাঠিপেটা করা, জোতার মালা ,পরানো বা অপমান করা প্রক্ষ্যেই হয়ে থাকে। বাংলাদেশি তাড়ানোর নামে আসু বলে ছাত্র সংগঠন আশির দশকে ছবছর বিখায়ত আসাম আন্দোলন করেছিল। সেই আন্দোলনে নেলি গুহপুরে ১৯৮৩তে তিনহাজারেরো বেশি মুসলমান নারীপুরুষকে এরা দিন দুইএকের মধ্যে গণহত্যা করেছিল। ২০০২এর গুজরাট গণহত্যার থেকেও সে ছিল ভবহ। বাঙালি হিন্দুরাও তখন মার খেয়েছিলেন। তাই কেউ কেউ সেইসব হতাভাগাদের প্রতি সহানুভূতি দেখালেও, আজো বেশির ভাগ বাঙালি হিন্দু চান ঐসব মুসলমানদের উচিত বাংলাদেশে চলে যাওয়া। তাতে ওডের হিসেব হলো, অসমিয়ারা সংখ্যালঘু হয়ে যাবে, আরে মুসলমানদের সঙ্গেও ঘর করতে হবে না। চালাকি দারুণ। কিন্তু সে সম্পর্কিত হলেও অন্য প্রসঙ্গ। ১৯৭২এ বিশ্ববিদ্যালয়গুলোতে লেখাপড়ার একমাত্র মাধ্যম বলে অসম সরকার এক নির্দেশিকা জারি করে, তখনো অসমে প্রতিবাদ হয়। মজার হলো , সেই প্রতিবাদে আহোমেরাও যোগ দিয়েছিলেন। তাতে ইংরেজিটাও মাধ্যম হিসেবে থেকে যায়। তখনো এক কংগ্রেসি গুণ্ডার হাতে সিপিএমের এক কর্মী করিমগঞ্জে মারা যান। আবার ১৯৮৬তে ততদিনে অসম আন্দোলন দমিয়ে অসম চুক্তি করেছেন রাজীব গান্ধী। আগেকার ছাত্র নেতারা আলাদা দল গড়ে নির্বাচনে লড়ে সরকারে এসেছেন। সরকারে এসেই এরা নির্দেশ দিলেন অষ্টম মান থেকে রাজ্যরে সব স্কুলে একটা বিষয় হিসেবে পড়তেই হবে। তার বিরুদ্ধেও লড়াই হলো গোটা রাজ্যে। তাতে ১৯৮৬র ২১ জুলাই আরো দু'জন শহীদ হলেন করিমগঞ্জে। ১৫ আগষ্ট সরকার সেই নির্দেশিকা স্তগিত করতে বাধ্য হয়। এখনা আবার গোটা রাজ্য সমবেত হচ্ছে 'ডি-ভোটার' ইস্যুতে। ভাজপার মতো দল এবারেও হিন্দু মুসলমান বাঙালিকে আলাদা করতে চাইছে। কিন্তু এখন এ আই ডি ইউ এফ বলে একটি দল রাজ্যে প্রধান বিরোধী দল। এটা অসমের রাজনীতিতে এক ঐতিহাসিক ঘটনা। উগ্রজাতীয়তাবাদ যে একটা জাতিকে কেমন ধ্বংশ করে এটা প্রথমে বাঙালিদের থেকে এবং পরে অসমীয়াদের থেকে শেখা উচিত। সেই আন্ডোলনের নেতাদের দল অসম গণ পরিষদ এখন রাজ্যবিধান সভাতে চতুর্থ দল। পাঁচজন মাত্র সদস্য। এ আই ডি ইউ এফ এর নেতা জমিয়ত প্রধান বদরুদ্দিন আজমল। এরা চাইছেন রাজ্যের সমস্ত জনগোষ্ঠিকে নিয়ে গুতে, কিন্তু সংখ্যালঘু স্বার্থে আপোষ করে নয়। এমন কি এরা 'বাঙ্গালদেশ থেকে আসা হিন্দুদের এদেশে ঠাই দিতেই হবে' এমন আওয়াজ তুলে ভাজপার পালের হাওয়াও কেড়ে নিচ্ছেন। এদের আঠারোজন সদস্যের সব্বাই বাঙালি। একজন হিন্দু, বাকি মসুলমান। এবারে এই মুসলমানেদের অসমিয়ারা বলে 'বাংলাদেশি' হিন্দু বাঙালিরা বলে 'মুসলমান'। কিন্তু এদের বরাক উপত্যকার নেতৃত্ব ক্রমেই ওখানে বাংলা ভাষা সম্পর্কিত আন্দলোনের নিতৃত্বে আসছেন। এদের বিধায়ক আগের বার বিজয়ী হয়ে বাংলাতে শপথ নিয়ে ইতিহাস গড়েছিলেন আগের বার। আমি আশা করছি, ড-ভোটার প্রসঙ্গ ফুরিয়ে গেলে,এরা ভারত বাংলা সীমান্ত সীল করবার বিষয়েও একটা ঐক্যমতে নিয়ে আসতে পারবেন। এবং তা পারেন যদি , তবে এরা আগামী পাঁচ বছরে মিঞা মুসলমানদের মাতৃভাষা বাংলা এটা প্রকাশ্যেই ঘোষণা করাবেন। তাতে অসমিয়া উগ্রজাতীয়তাবাদ আড় বিপন্ন হবে, আর হিন্দু বাঙালির আধিপত্য করবার আশার গুড়েও বালি পড়বে। কিন্তু মনে হচ্ছে ভাষার প্রশ্নে শেষ লড়াই এখনো বাকি। আগামীতে তাতে মুসলমানেরা নেতৃত্ব দেবেন। এটা চিহ্ন প্রবাহের উপরের দিকে যাদের চোখ তাদের চোখে পড়ে না, আমি নিচের দিকেও উঁকি দিই। তাই আমার মতো নগন্য লোকের চোখে এই ভবিষ্যতও পড়ে যায়।
  • Sushanta Kar | 117.198.***.*** | ২৫ জুলাই ২০১১ ২১:০১483963
  • ২১ জুলাই ভাষা শহীদ দিবস! ২১ জুলাই নয়! কে বললে। pi যদিও লিখেছেন না জানার দোষটা 'আমাদের'। এভাবেই অনেকে ভাবেন বটে। না জানার দোষটা তাদের। বা আমরাও অনেক সময় ক্ষোভিত থাকেন। কিন্তউ মুস্কিলটা আসলে অন্যত্র। এজন্যেই আমি 'চেতনাপ্রবাহ' নিয়ে একটা পোষ্ট দিয়ে রেখেছি গুরুর ফেসবুকে। এখানে আনব আগে সাইটটা আপডেটেড হোক। দোষ বলুন গুণ বলুন আমাদের চেতনাপ্রবাহ এভাবেই কাজ করে। বিষয়টা জটিল, তবু আমি দুই এক বাক্যে বলে যাবার চেষ্টা করছি। যেমন জল উচু থেকে নিচে গড়ায়, আমাদের চেতনা প্রবাহও উচু থেকে নিচুতে গড়ায়। তাই আমাদের থেকে নিচু যায়গার প্রবাহের সঙ্গে আমাদের পরিচিতি ঘটে কম। এবারে চেতনা প্রবাহের এই উচু নিচু নির্ধারিত হবে কিসে? প্রাসঙ্গিক যে চিহ্নের ব্যাপ্তি ও গভীরতা বেশি তার ভার এবং দৈর্ঘ্য বেশি। আমরা এমন অগুনতি চিহ্ন বলয়ের ভেতরে থাকি। বাঙালি চেতনাতে বিলেত এবং কলকাতা তেমনি একটা চিহ্ন। ওদিকেই সবার চোখ পড়ে আগে। ১৯৫২ এবং ২১ ফেব্রুয়ারী তেমনি এক সাম্প্রতিক চিহ্ন। সেটির কালিক বিস্তার কম, কিন্তু স্থানিক বিস্তার ব্যাপক ঘটে গেছে। এটা সম্ভব করেছে 'বাংলাদেশ' বলে আরো এক আমাদের থেকে তুলনায় প্রবল এক নতুন 'চিহ্নে'র নির্মাণের ফলে। তাই ওকেই সবাই জানেন , মায় ভারতের বাঙালিরাও। আমাদের সেরকম নির্মাণ নেই। পারিনি এখনো তাই আমাদের কথা জানেন না , আপনারা। জানিনা , কিছু বোঝাতে পারলাম কিনা। এবারে হইয়েছিল এই, উনিশ শতকে অসমে দীর্ঘদিন বাংলা সরকারি কাজের ভাষা ছিল। শতকের শেষের দিকে অসমিয়া চালু হলেও বাংলা একেবারে উঠে যায় নি। পঞ্চাশের দশকে যখন ভাষাভিত্তিক প্রদেশ গড়বার তোড়জোড় চলল, পশ্চিম বাংলার বাঙালিরা চুপ হয়ে গেলেন নিজেদের প্রদেশে সুবিধে করতে পেরে। অনেক প্রদেশেই অনেকেই খুশি হতে পারে নি। কিন্তু এরা সংখ্যালঘু বলে, এদের জোর খাটে নি। ত্রিপুরাতেও বাংলা একমাত্র সরকারি ভাষা করবার অন্যায়টা হয়েছিল। এবারে অসমে হবে কি, বাংলার মতো এক উন্নত ভাষা স্বীকৃতি হীন হয়ে যায় কী করে? লড়াই শুরু হলো, বাংলাকেও সহযোগী সরকারি ভাষা হিসেবে রেখে দেবার দাবিতে। সে ১৯৬১র ঘটনা। তখন কিন্তু অসম সরকার ঘটা করে রবীন্দ্রনাথের শতবর্ষ করছে। কিন্তু বিধান সভাতে বিল এল অসমিয়াকে একমাত্র রাজ্য ভাষা করবার। তার বিরুদ্ধে গোটা রাজ্যে অসমিয়া সব্বাই মাঠে নেমে গেলেন। তাতেই ৬১র ১৯ মে প্রথম শিলচরে ১১ জন শহীদ হলেন। তখন কেবল বরাকের আঞ্চলিক সরকারি ভাষা বাংলা হবে, বাংলা মাধ্যমের স্কুলগুলো থাকবে, আর গুয়াহাটি বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলাতে স্নাতকোত্তর পড়ানো শুরু হবে এমন কিছু সর্তে একটা আপোষ রফা হয়ে গেল । কয়েকবছরে এর পর আগের অসম ভেঙ্গে নাগালেন্ড, অরুণাচল, মেঘালয়, মিজোরাম এমন বেশ কিছু রাজ্য হয়ে গেলো। ব্রহ্মপুত্রে বাঙালি দাঙ্গার শিকার হয়ে চুপ করে গেলেন, ময়মনসিং মূলের মুসলমান বাঙালিদের বিরুদ্ধে এমন সব দাঙ্গা হলো যে যেহেতু ওদের বেশিরভাগই কৃষক ওরা নিজেদের মাতৃভাষা হিসেবে অসমিয়াকে বরণ করে নিয়ে অসমিয়ারও আপন হতে পারলেন না, বাঙালি হিন্দুরও চিরদিনের প্রতিপক্ষে চলে গেলেন। দেশভাগের দায়ে হিন্দুর ক্ষোভতো ছিলই, সঙ্গে যোগ হলো মিঞা( এ নামেই এরা জনপ্রিয়) মুসলমানদের এই ভাষাত্যাগ। অসমিয়ারা এই মসুলমানদের গুনেই আদমসুমারিতে আজো নিজেদের সংখ্যাগরিষ্ঠ দেখায়, এবং অসমজিয়ার আধিপত্য টিকিয়ে রাখে। কিন্তু সরকারি কাজের বাইরে সমস্ত কথায় ও কাজে ওদের 'বাংলাদেশি' বলেই না কেবল পূর্বতন দক্ষিণ আফ্রিকার কালোদের মতৈ এদের উপর এক প্রবল বর্ণবাদী শোষণ চালায়। যেমন ধরুন যখন তখন মিঞা শ্রমিকদের যেখানে সেখানে ধরে প্রকাশ্যে বাংলাদেশি বলে লাঠিপেটা করা, জোতার মালা ,পরানো বা অপমান করা প্রক্ষ্যেই হয়ে থাকে। বাংলাদেশি তাড়ানোর নামে আসু বলে ছাত্র সংগঠন আশির দশকে ছবছর বিখায়ত আসাম আন্দোলন করেছিল। সেই আন্দোলনে নেলি গুহপুরে ১৯৮৩তে তিনহাজারেরো বেশি মুসলমান নারীপুরুষকে এরা দিন দুইএকের মধ্যে গণহত্যা করেছিল। ২০০২এর গুজরাট গণহত্যার থেকেও সে ছিল ভবহ। বাঙালি হিন্দুরাও তখন মার খেয়েছিলেন। তাই কেউ কেউ সেইসব হতাভাগাদের প্রতি সহানুভূতি দেখালেও, আজো বেশির ভাগ বাঙালি হিন্দু চান ঐসব মুসলমানদের উচিত বাংলাদেশে চলে যাওয়া। তাতে ওডের হিসেব হলো, অসমিয়ারা সংখ্যালঘু হয়ে যাবে, আরে মুসলমানদের সঙ্গেও ঘর করতে হবে না। চালাকি দারুণ। কিন্তু সে সম্পর্কিত হলেও অন্য প্রসঙ্গ। ১৯৭২এ বিশ্ববিদ্যালয়গুলোতে লেখাপড়ার একমাত্র মাধ্যম বলে অসম সরকার এক নির্দেশিকা জারি করে, তখনো অসমে প্রতিবাদ হয়। মজার হলো , সেই প্রতিবাদে আহোমেরাও যোগ দিয়েছিলেন। তাতে ইংরেজিটাও মাধ্যম হিসেবে থেকে যায়। তখনো এক কংগ্রেসি গুণ্ডার হাতে সিপিএমের এক কর্মী করিমগঞ্জে মারা যান। আবার ১৯৮৬তে ততদিনে অসম আন্দোলন দমিয়ে অসম চুক্তি করেছেন রাজীব গান্ধী। আগেকার ছাত্র নেতারা আলাদা দল গড়ে নির্বাচনে লড়ে সরকারে এসেছেন। সরকারে এসেই এরা নির্দেশ দিলেন অষ্টম মান থেকে রাজ্যরে সব স্কুলে একটা বিষয় হিসেবে পড়তেই হবে। তার বিরুদ্ধেও লড়াই হলো গোটা রাজ্যে। তাতে ১৯৮৬র ২১ জুলাই আরো দু'জন শহীদ হলেন করিমগঞ্জে। ১৫ আগষ্ট সরকার সেই নির্দেশিকা স্তগিত করতে বাধ্য হয়। এখনা আবার গোটা রাজ্য সমবেত হচ্ছে 'ডি-ভোটার' ইস্যুতে। ভাজপার মতো দল এবারেও হিন্দু মুসলমান বাঙালিকে আলাদা করতে চাইছে। কিন্তু এখন এ আই ডি ইউ এফ বলে একটি দল রাজ্যে প্রধান বিরোধী দল। এটা অসমের রাজনীতিতে এক ঐতিহাসিক ঘটনা। উগ্রজাতীয়তাবাদ যে একটা জাতিকে কেমন ধ্বংশ করে এটা প্রথমে বাঙালিদের থেকে এবং পরে অসমীয়াদের থেকে শেখা উচিত। সেই আন্ডোলনের নেতাদের দল অসম গণ পরিষদ এখন রাজ্যবিধান সভাতে চতুর্থ দল। পাঁচজন মাত্র সদস্য। এ আই ডি ইউ এফ এর নেতা জমিয়ত প্রধান বদরুদ্দিন আজমল। এরা চাইছেন রাজ্যের সমস্ত জনগোষ্ঠিকে নিয়ে গুতে, কিন্তু সংখ্যালঘু স্বার্থে আপোষ করে নয়। এমন কি এরা 'বাঙ্গালদেশ থেকে আসা হিন্দুদের এদেশে ঠাই দিতেই হবে' এমন আওয়াজ তুলে ভাজপার পালের হাওয়াও কেড়ে নিচ্ছেন। এদের আঠারোজন সদস্যের সব্বাই বাঙালি। একজন হিন্দু, বাকি মসুলমান। এবারে এই মুসলমানেদের অসমিয়ারা বলে 'বাংলাদেশি' হিন্দু বাঙালিরা বলে 'মুসলমান'। কিন্তু এদের বরাক উপত্যকার নেতৃত্ব ক্রমেই ওখানে বাংলা ভাষা সম্পর্কিত আন্দলোনের নিতৃত্বে আসছেন। এদের বিধায়ক আগের বার বিজয়ী হয়ে বাংলাতে শপথ নিয়ে ইতিহাস গড়েছিলেন আগের বার। আমি আশা করছি, ড-ভোটার প্রসঙ্গ ফুরিয়ে গেলে,এরা ভারত বাংলা সীমান্ত সীল করবার বিষয়েও একটা ঐক্যমতে নিয়ে আসতে পারবেন। এবং তা পারেন যদি , তবে এরা আগামী পাঁচ বছরে মিঞা মুসলমানদের মাতৃভাষা বাংলা এটা প্রকাশ্যেই ঘোষণা করাবেন। তাতে অসমিয়া উগ্রজাতীয়তাবাদ আড় বিপন্ন হবে, আর হিন্দু বাঙালির আধিপত্য করবার আশার গুড়েও বালি পড়বে। কিন্তু মনে হচ্ছে ভাষার প্রশ্নে শেষ লড়াই এখনো বাকি। আগামীতে তাতে মুসলমানেরা নেতৃত্ব দেবেন। এটা চিহ্ন প্রবাহের উপরের দিকে যাদের চোখ তাদের চোখে পড়ে না, নিচের দিকেও উঁকি দিলে নগন্য লোকের চোখে এই ভবিষ্যতও পড়ে যায়।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। ভেবেচিন্তে মতামত দিন